在这个最神圣的晚上，教会在醒悟中等候着从死者中复活的主，并在入门圣事，即圣洗、坚振和圣体圣事里，与祂相遇。

在弥撒中就是指共融（即领圣体），当我们聚集一起走向祭台，去领受基督的体血：这是所有恩赐的果实，被上主转变成为众人的食粮。

后来他就学会了跟妻子一起跪圣体，跟主讲一讲心里话，常常一拜就是四五个小时，心中充满了喜乐。

记：圣经上讲要以心神、以真理来朝拜天主，为什么还要执拗于礼仪的具体礼节呢？张：每个礼节都有它自身表达的意义，一言一行都不是随便的，它都有一个目的。在任何一个地方都可以朝拜天主，这绝对是对的。

即使是拉丁教会，圣母升天也是为了更好地信守天主的启示真理，盼望圣母升天的圆满救赎，让人更热切地朝拜天主，关爱邻人。像上届教宗本笃十六所言，圣母升天源于教会的祈祷与恭敬。恭敬与朝拜不一样。

修女鼓励我依靠天主多拜圣体，并承诺为我们夫妻祈祷。我听了修女的话开始每天一手抱着儿子一手拉着女儿到圣堂跪圣体，求天主让丈夫回来负他的责任，让他脱离第三者，让他悔改。

是否无一例外的，拒绝他们办告解、领圣体、或参加教会的其他活动？针对这个问题，我们首先来看看海外教会是如何做的。笔者在美国学习多年，所以对美国的教会比较熟悉。在美国，几乎每个教区都有教会法庭。

当我们说不按教规献仪只会更贫穷；不办告解领圣体是亵渎天主；为了上班不进堂得不到天主的恩宠；不拜圣体是不爱天主耶稣时，也可以换一种说法，说教会是我们的家，按各人的力量支持教会，是我们的义务，也是爱教会的表现

答：因为祭台象征基督，是举行圣体圣事的中心。深鞠躬是外在的动作，表达我们内心的敬畏与恭敬。问：如果读经员手里捧着《福音书》，还需要鞠躬吗？答：不用。

最终，神父给她办了告解、领了圣体。2006年8月，郝神父为她行了终傅圣事后，安然离世。在敬老院摆了安所，依教会礼节殡葬，享年94岁。教会的爱意与福传员的善举，深深拨动了同院一位孤寡老人的心弦。