关于我们的儿子Jim，我们从未像今天这么骄傲。他用他的生命，尝试向世界传达叙利亚民众遭受的苦难。

《弟子规》没有关于自由、平等、民主、法冶的内容，不合社会主义核心价值观，岂能成为做好中国人的标准？《弟子规》更没有悔罪更新、追求永生的神性内容，又岂能作为天主教灵修基础？

还有一事要注意：初期教会内，或因信徒中发生了一些问题，或因犹太人关于耶稣和他的教会提出了什么抗议，所以必须解释或答辩，例如下列等问题：如何可以证明耶稣是犹太人所期待的默西亚？

解读了乞者关于奇异的第一点后，接着我再来谈她的第二点奇异吧。

关于若望保禄二世宣福大典的盛况，本台记者德卡洛斯作了以下的报道：我们接纳我们的弟兄奥斯定•瓦利尼枢机，罗马教区代理主教、许多主教兄弟和许多信友的请求，在聆听了封圣部的意见后，以我们的权柄宣布并确立可敬的天主忠仆若望保禄二世教宗从今以后被称为真福

我们再来分析一下圣经中关于依市玛耳出生的这段记载。依市玛耳是怎么出生的呢？天主说要赐给亚巴郎一个儿子，但撒拉依因为这预言的时间拖得太长、迟迟不应验就灰心了。

著名经济学家赵晓在多场关于商业伦理的讲座中指出，快速增长的经济让中国在世界上越来越受到重视，但低质量的产品以及低劣的商业伦理道德等却使得中国在世界上没有尊重，特别是一连串中国公司在非洲由于低劣产品和商业道德在当地引起反感的案例已经越来越引发担忧

一时间，格依玛旁边的那条简易公路成了最不安全的路段，警察局每个月都会接到好几起关于车上货物被抢的报案。　　警局出动警力破案，他们在现场抓住了两个正在抢货的格依玛村民，给这两个村民量刑。

影片的节奏也很缓慢，电影中更多的是修道士们的活动，他们的宗教仪式，他们关于坚守还是撤离的讨论。

关于教友福传问题，我想从五个方面谈谈我的认识。（一）教友从事传教工作，是来自使命本身耶稣所说的，你们往普天下去，向一切受造物传福音的意思，不只限于十二位宗徒，也是对每一个基督徒说的。