天主经是默想基督与圣母的基础，这个默想随着重复诵念圣母经中逐渐展开。天主经使我们在默想奥迹时，即使是个人单独默想，也能体验到教会的幅度。

此外，一些伊斯兰报刊展开的对重要清真寺历史、碑记及文物的调查研究，如《正道》杂志1930年1卷2号发表的子喻《北平德胜门外马甸清真寺的调查》等，都为中国伊斯兰教史和回族史的研究提供了珍贵的资料。

为父者拒绝决定子女生活的诱惑，崭新的，以及不可意想的远景就会展开。每个孩子总是带着一个谜，一些闻所未闻的东西，只有在一个尊重他自由的父亲的帮助下才能显露出来。

您去探访您的表姐依撒伯尔时，她竟像先知一样向您问候说：“你在妇女中要受赞美，你胎中的孩子要受赞美！”您的回答是那首美妙的“我的灵魂颂扬上主”之歌。

生命不是从现实的一面展开，而是从信仰的一面展开。生命必须以信仰的世界为中心，让信仰住进心灵。这就是基督教所提示的生命真谛。遗憾的是，这真谛，在中国的儒教与道教却若明若暗。　

"由此可见，日寇在发动全面侵华战争前后展开对中东、南亚和东南亚的所谓外交活动，其目的不仅是要分化亚洲穆斯林同胞，形成对中国的外交包围圈，而且还要在一旦征服中国后，与德、意法西斯瓜分世界。

山东省临清教区偶尔有神父来探访，但从来不处理这三县教务。天津教区上下两个团体也都不来河北沧州和廊坊的老堂区传教，所以天津与沧州以及廊坊也不存在教区边界上的矛盾。

若望福音把耶稣刻画为逾越节羔羊，围绕这个主题展开叙述。在耶稣传教初始，洗者若翰已指出他未来的使命：看，天主的羔羊，除免世罪者。

和厄则克耳一样，若望也遇到过类似情景：“我听见那从天上来的声音，又对我说道：‘你去，从那踏着海和踏着地的天使手中，取过那卷展开的小书来！”

[4]这样的中西历史画面中去理解本笃十六世神学遗产，一定是从对中国具有特殊意义的首要立场展开，而中国文化传统无论就其辐射面，还是历史性，堪称人类文明画面的东方部分，与以基督教文明为主导的西方文明，基本上构成旗鼓相当的两大板块