换言之，所有基督教教会的教义都被质疑，除非有益于社会现实的改变。[page]拉青格确信，通过否认客观真理，解放神学家们也正在否认超验性，并且以此，进而否认上帝存在，或者，至少将上帝问题变成争论的焦点。

有人认为，这和华人教会的复原主义与还原主义的神学模型有关，在多数情况下，圣经的权威只会变成释经讲道者的权威，特别是造就某些宣称由圣灵直接带引进入圣经真理，又禁止信徒以理性质疑灵性的‘神人&rsquo

孔子对这个怪异事件没质疑，反而欣然接受，并感慨万端地说：“曾参的孝心，使他的精神感触到万里之外。”

不过，这一切却绝对不能成为质疑中国文化的巨大生命力本身的任何理由。无论如何，要走出卡夫丁峡谷，要力克信仰困局，中国所可以依赖的不可能是基督教，而只能是自己。

1517年路德改教以来，这一景观收到巨大的冲击和摧毁，但是，依然在公教会的教义理解和诠释系统内不容质疑和挑战。

（注四）一些地区的某些修会组织，其目前的困难，不应引发质疑以下的事实：福音劝谕的誓约是教会整体生命不可缺的一部分，也是更精进地忠于福音所必须有的一股力量。