但丁曾说他“被赋予天知性的神恩”2：在那段充斥着流血的斗争、教宗与帝国之间的冲突、十字军东征、异端纵横和教会世俗化，若亚敬能够提出民族之间崭新的共存精神这种理想，而且是被普世的兄弟情谊和基督徒的和平——

灵修意义：耶稣不是以小偷的恶意来比喻，而是要强调时间的不可知性。我们若不常活于主内，就容易被“突如其来”的审判震惊。这也敦促我们不要延迟悔改，不要临急抱佛脚，而应每日活得像「今天主就会来」。

教宗指出度奉献生活者是以先知性的方式来追随耶稣基督的人，其使命就是要唤醒世界，为一种不同的做事方法、行为模式和生活方式作见证。因为教会是在为末世的状况、为天国在世界上临在的价值而发言。

这真是个充满先知性的创举，并结出丰硕的果实，让新一代的基督徒彼此认识，一起聆听天主圣言，发现教会之美，活出那曾经带领着无数青年全然委身于主的坚定信德经验。

这真是个充满先知性的创举，并结出丰硕的果实，让新一代的基督徒彼此认识，一起聆听天主圣言，发现教会之美，活出那曾经带领着无数青年全然委身于主的坚定信德经验。

保禄强调弟茂德的圣召是直接源于天主的呼唤，他的使命不仅仅是一个教会领袖，更是先知性的传扬者。

宣讲使命的先知性表达：天主主动派遣“免难的人”，象征新约中的福音传教士与宗徒使命。我们也受召成为“传福音者”。祭献生命、归向圣山：归向“圣山耶路撒冷”即归向基督与其奥体——教会。

背景与神学意义：这句是先知性的宣言，呼应了《创世纪》中天主借三位“来访者”对撒辣的应许（创18:10）。在圣经中，“怀抱儿子”常象征着天主的生命进入人类的局限，是一个恩宠的突破。

在传教方面，雷鸣远神父具有先知性的神恩，能够发现时代的讯号。

这是一句先知性的话。在白冷的夜里，这句话有了崭新的意义。天主的俯身弯腰表现了未曾听闻和先前无法想象的实际。他俯身，亲自降下，像个婴儿躺在可怜的马槽里，那是缺乏一切，被人遗弃的象征。天主的确下降。