（c）无论如何，在互祝平安时，必须避免以下的滥用：－加入平安歌，这是罗马礼所没有的；9－信友离开座位去互祝平安；－司祭离开祭台去给一些教友互祝平安；－在某些场合，例如在复活节、圣诞节、或施行洗礼、初领圣体

因此之故，救恩史中不乏要求我们斋戒的场合。在圣经的一开始，上主就命令人不可食用禁果∶「乐园中各树上的果子，你都可吃，只有知善恶树上的果子你不可吃，因为那一天你吃了，必定要死」(创二16-17)。

交河教会注意组织教友，利用各种场合，以奇迹见证天主的存在。在教堂里，在教外人家中，在聚会中，他们都像福音中耶利哥被耶稣治愈的瞎子那样，分享见证天主的大爱。

我已在许多场合中观察到，经过这一次危机后，我们永远不会再像从前一样：我们会变得更好或更坏。今天我们被问到：我们从此次的疫情学习到了什么？

F.弥撒当中，司铎可在下列场合插入几句说明的话：1、开始时，2、读经前，3、颂谢词前，4、遣散礼前。4.感恩经是主祭专念的，其它任何人不得代念。5.分送圣体的职员是司铎和执事。

（N.49）3、传教是要让万民喜乐为了忠于主耶稣的榜样，教会首要的任务就是要走出去，将福音传给所有人：在每一个地方、每一个场合，勇往直前、信念坚定、没有畏惧。

一般认为甲骨文比金文略早，但也有人认为金文比甲骨文略早，因为金文比甲骨文更具象形，还有人认为它们是同一体系，只不过因为文字用途、使用场合、制作方法不同而有所不同，甲骨文被认为是俗体字，金文被认为是正体字

我们国家主席习近平与教宗方济各，这次在美国，会不会有机会与场合不期而遇，来个出乎意料，却又在意料之中的握手呢？我期待着这个握手。天主教传入中国，史界公认的，在中国曾有四次。

利神父只有在人们准备好认识耶稣基督的某些场合，才会谈论及书写有关基督的事迹。不过，他采用中国人对“天主”的概念来传递信仰，这种适应本土文化的传教方式在当时甚具争议性。发起信仰本地化，开启福传新方式。

在公开的场合，他说他之所以不愿意搬去与另外的儿子同住，是因为他觉得主日上教堂不方便。但事实上，他是希望能够尽心尽力地帮助守寡的二婶打打杂。无论是屋里屋外，他都整理得很周到。