天主教为区别二人起见，称主的爱徒为若望；而主的前驱为若翰。而基督新教则通称为约翰，只不过用“施洗约翰、使徒约翰”来加以区分。

德兰与一般人恻隐之心的区别，在于她真心地聆听穷人，特别是垂死的人的心声：让他感到，他是一个重要的人，他是被爱的。

以“舒服”为生活标准的人，无所谓“对与错”和“善与恶”的区别。以“正确”为标准的人，不会因为自己的舒服与否，或者因为众人的生活潮流而取舍。

从表面看，我们基督徒的工作，和没有信仰者的工作没有区别；然而，从本质的目的和意义而言，我们基督徒的工作就是：跟随主耶稣基督，在圣神内，将天父对人的圣爱带给每个人和每个受造物，同时，也将每个人和受造物带回天父

对于重视富人、轻视穷人的做法，雅各伯宗徒不仅提醒我们要超越健康和残疾人的区别，更邀请我们超越穷人与富人的不同，要摒弃歧视、一视同仁，看到每个人都是天主的肖像、都是高贵的灵魂、都是主耶稣的兄弟姊妹、将来我们会一起进入同一的天堂

答：若随意在别的地方读经，可能会让人觉得圣言与其它讲话没有区别，失去了其神圣和庄严的意义。因此教会特别强调应在读经台上进行。问：会众为什么要注意读经的地点？

问3：可以吃的走兽与不可吃的走兽有哪些区别？答：简单归纳如下：可以吃的：有偶蹄分趾且反刍（如牛、羊、鹿等）；不可吃的：虽反刍但蹄不分（如骆驼、兔子），或虽有偶蹄但不反刍（如猪）。

二者的区别，不仅在于概念的内涵，更深刻地反映了科学与宗教在认知路径、本体论、与人类关系等多个层面的根本分野。但是两者也有相同的联系，反映人类在追求真理的道路上，殊途同归。

从二者间的区别可以看出，逾越节的意义被普遍化（13节），不止击杀埃及长子。司祭典把被打击的对象扩大，给予整个以色列家庭被拯救一个积极意义。

其区别在于中国传统文化是以人为本的孝道观，是自然人行孝，而基督信仰是神为本的孝道观，是重生的人行孝。