（二）我们能做什么这是个“道德的问题”，也是所谓“伦理学”的问题。换句话说，在我们知道“知识”的极限在哪里以后，就必须提出实际的问题，也就是“实践”的问题。

我已年过50，回想自己的生命历程，深感家庭对晚辈的信仰培育是多么重要。家庭就是教会的一个小细胞，是基督奥体的一部分，因此，过好家庭生活，是每个做家长的责任。在这里介绍一下我的信仰经历，家庭教育经验。

实际上，在今天中国只有权力、金钱、肉欲才是人生价值可量化的指标。可见信仰并非可有可无的文饰，而是社会长治久安的基础。纵观人类历史，强大的罗马帝国之所以毁灭，就因为缺失构建社会自然秩序的信仰。

10多年前的泊头小杜庄村还是一片信仰的不毛之地，然而今天的这里及附近几个村庄已经是有二百多教友的堂口了。这中间的福传故事还要从一个六十多岁的普通农村老太太徐庆芳说起。徐庆芳有三个子女。

住院期间，我的情绪很低落，心理压力也很大。病友刘哥的母亲安慰我说：咱信天主的人，只要全身心地依靠天主，还有什么害怕的呢？她给我讲起了刘哥的故事。

结果，怀着感恩的心，她抉定献身修道，以修女的身份，将余生奉献给那些有需要的人，对着她从前的奴隶生活和“主人”，圣女没有丝毫的后悔和憎恨。

倘若这道劝谕不打算回答有关准许或禁止领圣事的问题，准确来说是因为省思的框架并非准许或禁止。省思的框架是在善内、走向善的旅程，也就是那分辨、陪伴不同处境，并使它们相融合的旅程。

2025年1月27日，农历腊月二十八，新春佳节的喜庆氛围愈发浓厚。在这温馨的时刻，天主教周至教区昝家会的教友们自发组织了一场意义非凡的拜年活动，用实际行动诠释着信仰的力量与温暖。

它们的曲折与转弯，可以看作成是我们每天面临的挑战和障碍的写照。在我们的职业工作和人际关系中，曾经迷失过多少次呢？

当然，我们办的最多的还是儿童班。其实，与孩子们在一起，我可以感受到不同的东西。