子女第一次学祈祷，第一次学爱，第一次学宽恕，都是在家里。今天的现实：许多父母把教育完全交给学校或堂区，自己却不参与。结果子女觉得信仰只是“课本上的东西”，而不是生命的核心。

(弗4：2)如果你的兄弟一天七次得罪了你，而又七次转向你说：我后悔了，你也得宽恕他。(路17：1-6)如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。

这样的态度主要是起于意识到自己被爱、被宽恕，甚至被天主所服事──天主弯下身来为门徒洗脚，并把自己交付在十字架上，为吸引人类归向天主的爱。

2.爷爷的宽恕爷爷在文革期间受尽折磨侮辱，住在牲口棚里，自己打煤饼、做饭，戴高帽挂牌子自己敲着锣被游街是常事。他还曾被捆手吊起来毒打，手骨折变形。可对这一切他从来没抱怨过。

同年，艾儒略神父所著《涤罪正规》出版，这是为基督徒写的一部问答体作品，以十诫和七罪宗为进行良心反省的依据，忏悔罪过并得到宽恕，重获新生。鼓励人不但看到外在的罪恶，更忏悔罪并恳求主的宽恕。

这是肉体上的渴，另一方面耶稣的灵魂深处更为干渴，他渴望那些“他们不知道他们做的是什么”的人也能得到天父的宽恕，渴望那些没有认识他的人到他这里来喝到永不再渴的活水，渴望他们的灵魂也能够得救。

让我们能在忏悔与和好圣事中不断地祈求宽恕，知道天主永远乐于宽恕我们。

教会要求我们在四旬期悔改、祈祷、斋戒、施舍、宽恕••••••我们许多人重视斋戒、祈祷及弥撒，但往往忽略悔改、施舍和宽恕。

恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书　3:12-17弟兄姊妹们：你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍；如果有人对某人有什么怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们，

这与我们人的本质相互矛盾。能够合宜对待自己的人，也就能够合宜对待别人。他会让每个人都找到自己。正义也具有政治的面向。