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抗战时期中国佛教界抗战斗争论析
2014-11-04

佛教从印度传入中国后,与固有的思想文化日益融合,逐渐形成了一种具有民族特色的宗教文化。

专题:有关《德兰修女传·在爱中行走》及其作者华姿
2013-01-19

我怕我对她的认识不到位,我怕我不能准确地把握她,我更怕因为我的肤浅、狭隘,我灵性生命的幼稚,以及我作为一个中国作家所有的局限,而曲解了她,或误读了她。  记者:那么现在你是不是松了一口气?  

特稿:华夏儿女共庆团圆佳节,基督信徒勇做和平使者
2013-09-18

故曰:域民不以封疆之界,国不以善溪之险,威天下不以兵革之力。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。这里所谓人和是指人民的团结,人民的团结是胜利的决定性条件。

绝境有主
2014-12-29

有一次,输液没钱了,幸福神父得知后,便给予了及时的援助。赵计军的哥哥也帮了忙。1999年父亲又得了半身不遂,赵红卢又帮忙耕种地等等。

河北:吴文德教友勇斗歹徒壮烈牺牲
2011-05-23

吴文德的妻弟国民教友这样评价自己的姐夫。因为身体残疾,吴文德曾学过修理电视机、农机等手艺,可都没赚到什么钱。但是乐于奉献的他对教会的事从来没有推辞过,总是热情地尽力去办。

“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之四
2011-12-27

其实已经有一些音乐家做了贡献,比如,志敏创作的《上主》,它就是用额我略的曲调做出来的,很受欢迎,很实用,很本地化。所以说我们是可以做的,有很多路子可以走,有很多方法可以用,有很多事情可以做。

台湾礼仪委员会执行秘书潘家骏神父专访
2012-03-02

最近几年,台湾圣乐的本地化上,李振邦神父(已去世)、志明神父创作了很多符合礼仪精神本位化的歌曲,他们不只在圣乐上专、精,也不只是懂得文化,他们更是懂得礼仪,所以,这些歌曲都非常适合在礼仪中应用。

亦师亦友——谈单国玺枢机主教
2012-08-23

单枢机也出席了在高雄教区振忠总主教接待我的餐会上,单枢机很会在很恰当的时候讲一两句话,听了让人高兴和备受尊重,不是他刻意地去做,我觉得他接触人的能力,已到了炉火纯青的地步,他常使人感受到很舒服。

郭进军神父分享“微风门徒班”之福传经验
2017-09-18

三年前,微风门徒班创办人——微风神父因病突然离世,之后由我接管。

漫谈奥林匹克运动会与天主教会
2021-08-13

而对中国人来说,从1932年中华民国派出第一名运动员长春参加奥运会开始,经过半个多世纪的等待,中国人第一次拥有了自己的奥运金牌。