一家三口嘴边那平静与喜悦的微笑让我猜想，病人这是要出院了吧？后来我才得知，这姑娘患了再生障碍性贫血，为治病家里已倾其所有。

香港教区礼仪委员会主任罗神父以生动活泼的语言配合直观的幻灯片及视频将“梵二弥撒更新”、“堂区礼仪牧灵”、“梵二入门圣事更新”、“梵二婚姻及病人圣事更新”加以解释，澄清了许多礼仪上存在的问题。

物质上的东西当然是有用和必需的——况且，耶稣自己关心要把病人治好、喂饱跟随祂的群众，而且又谴责莫不关心的态度──在今天依然存在，使数百万人由于缺少食物、水和医药而丧失性命，但分配正义并不把人类应得的都全部归还

例如，祈祷、探访病人、老人和冷淡教友，送圣体员、唱经班、乐队、慕道班、接待组、爱心组及各种类型的服务项目。教区和堂区负责人应该多鼓励和扶植各种类型的教友自发组织，引导他们投入福传大军的行列。

目的是以精湛的技术和修女护士爱心护理，让病人有一种家的感觉。教宗若望·保禄二世以及本笃十六世都来过此地，并称赞比约神父是治愈主保。

饥者食之，渴者饮之，裸者衣之，收留旅人，照顾病人，探望囚者，埋葬死者；解人疑惑，教导愚蒙，劝人悔改，安慰忧苦，赦人侮辱，忍耐磨难，为生者死者祈求。对照以上神形十四哀矜，看看我们做得怎么样。

老人回答说：“我在等一个病人。”爷爷连忙又问：“你会治什么病？”老人回答：“我家祖传秘方，专治鼓症。”

神父管理的堂区有十几个，凡有教友急需领受终傅圣事的，无论刮风下雨，也不管有多忙、多累或带病在身，他总是不辞劳苦地及时赶到病人身边，为之施行圣事，安抚一番。

德肋撒说：我并没有把他们当成病人或需要怜悯的人，我把他们每一个当成主来服侍，能亲手服侍我所心爱的主是一件很开心的事情。德肋撒修女的生命为爱人如主做了最好的解释。4）如主爱人。

我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样的（若14:27）；犹如当年耶稣传教时给病人带来治愈疗伤：你的病已消除了（玛13:12）；给罪人带来宽恕：人啊！