我们在《马尔谷福音》中看到的这段对话“是各个时代的教会需要得到救恩的圣言”。“即使12宗徒丢了面子，这段记述也载入正典，显示关于耶稣和我们的真谛。这句话对今日的我们也有益处。

数不尽的人生焦虑当下的时代，科技发达国泰民安，百姓的物质生活前所未有的丰富充足，当年许多人的梦想是吃上白面馍，可当真的吃上白面馍的时候，人又开始要求手表、缝纫机、自行车，到后来的大彩电、VCD、大哥大，

这个世界不断在改变，人比以前多，也比以前复杂，这个时代的特色是多元化，在从前多是宗教人士布施行善，如今我们看到年轻的热门明星、网红也会通过知名度举办活动，为有需要的人募款。

因为有些封面是以该时代独特的制作方式或以特别的物料制作，所以我们要先作各方面的检视才能鉴定该如何保留和修复它们。（原载：号角报）相关链接：澳门：专访教区历史档案及文物处办公室主任（2）

老骥伏枥自奋蹄——四川成都银富勋神父的牧职分享解放前出生仍健在的国内神长：仅剩29位‍高龄神长的相继离世标志着中国教会一个时代的结束

还有一些桥梁，正如在这次专题的会议上，教会被要求向今天的人们伸展，因为基督的宣讲不能仅仅是重复过去，而是需要不断更新，以帮助我们这个时代的男女重新发现耶稣。

到了新约时代，圣经对如何帮助穷人做了进一步的阐述，玛窦福音记载：耶稣在橄榄山上曾教训门徒们说：“我饿了，你们给我吃，渴了你们给我喝，我做旅客时，你们收留我……”很明显，耶稣就是把这些不幸的人，看成是他的弟兄

这本是基督爱的精神的自然流露，在时代的演变中有其永恒的价值。

‘亚巴郎的怀抱’，当年是犹太民族对默西亚时代的一种祈祷，也就是指天国的福乐。

教宗接着说：“今天晚上我愿意向处在如此脆弱复杂局势中的人说：天主的母亲、信友团体、教宗在你们身旁祈祷，使我们时代的家庭危机不成为不可逆转的失败挫折。”