今天，很多有改革思想的天主教徒感到失望，因为他们认为梵二提出的改变，特别是如何管理教会方面，在若望保禄二世及本笃十六世两位教宗任内出现倒退。

当一个人不再将目光局限于眼前的得失，而是看到他人的需求与世界的联结时，他的生命便会发生质的改变。这种改变，体现在三个层面：首先，是心灵的解放。执着于财物的人，如同被锁链捆绑的囚徒，财物越多，锁链越重。

尤其值得注意的是，马克思、恩格斯、列宁在指导无产阶级革命斗争实践中，表达了对广大信教群众遭遇的深切同情，强调要唤醒和动员他们参与到无产阶级革命运动中来，在改变自身命运的斗争中不断受到启发和教育。

人们经常感到自己心有余而力不足，在处理日常琐事之中，人生的许多珍贵东西都无法顾及。　　众所周知，静不能解决一切问题，但可以改变人处理事情的出发点，让人更有效地去克服困难。

所以，有许多神职人员都戏称自己是压力山大，这些压力如果没有在耶稣基督里很好的释放和处理，就非常容易转嫁到教友们的身上，从而导致整个堂区的氛围紧张。

我们基督徒生活的核心，正如吾主耶稣基督亲自教导的，莫过于那两条最大的诫命：“你应全心、全灵、全意、全力爱上主你的天主；第二条与此相似：你应爱你的近人如你自己。”

历代帝王皆有他自己的年号，但不久就湮没无闻，惟独耶稣生于寒微，长于贫穷，既无财富又没有一官半职，然而人类以他的降生为纪元。每年圣诞节，世界各地多少人连续多天享受欢乐的假期，普天同庆耶稣的降生。

1956年尤尼斯担任了若瑟·肯尼迪基金会的执行总裁，开始了自己影响成千上万智障人士的崭新的人生生涯。

经过多年的打拼，如今的李若瑟不再是靠给人打工过活，他已经有了自己的公司，手机换了一部又一部，然而原来的那部旧手机和那位朋友给他的那条短信至今还保留着，他说：我保留手机和短信是为了提醒自己不忘朋友在我最困难时的相助之恩

当然，希望有远有近，苦难的可承受性也会相应地随着希望的远近而改变；希望越远，苦难的重力自然就越轻。