昨天向公众开放的这15座地下坟场是信仰的场所，最初被称为“安息”之地，表达了整个信徒团体在死亡时刻的拥抱、关于“真生命”、复活、最后得救的引言和前例。

教宗就职两年半以来，也曾多次勉励信友怀着平静和希望的心情看待死亡的谜，让对复活所怀的信德来光照我们。　　

耶稣复活后的第一句话就是：愿你们平安。（路24：36）主耶稣经常告诫和要求我们的话语：你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可以认出你们是我的门徒。

最后，教宗总结道，因此，“我也鼓励你们逐渐肖似被钉十字架的复活主基督、世人蒙救赎的初果（参阅：格前十五20），并仰望圣母玛利亚这位基督的门徒和教会的母亲，同时在这条道路上致力于会士的全人培育。

因此，我请求我的遗体在宗座圣母大殿安息，等待复活的日子。我希望我尘世的最后旅程能在这个古老的圣母朝圣堂结束，在每次使徒之旅的前后我都来到这里祈祷，将我的意愿托付给无玷圣母，感谢她温柔及母性的照顾。

2015年12月13日的弥撒，要作为「礼仪集合站弥撒」（StationalMass）（《主教行礼常典》CæremonialeEpiscoporum120），由司铎，尤其与主教亲密合作者，一起与主教共祭

2015年12月13日的弥撒，要作为礼仪集合站弥撒（StationalMass）（《主教行礼常典》），由司铎，尤其与主教亲密合作者，一起与主教共祭，还有执事、辅祭员、读经员，各施其职，且要鼓励信友尽量参与

通过亲临耶稣的诞生、传教、圣死、复活的以色列各个圣地，教友们更直接、更亲切地接触到了主基督，信德得到了增长，信仰得以深化。

这个“弥勒佛”有默西亚的形象，在中文表达中，“弥撒圣祭”和“弥赛亚”（默西亚）——天主教的中心奥迹亦使用同样的“弥”字。

在这里玛窦把「人子」这个称号直接用在耶稣身上，虽然仍是以第三人称的方式提出，但已是在复活信仰的影响下的用法。玛窦的信仰团体在阅读此福音时，感到自己应该回答这个问题：「对他们而言，到底耶稣这个人是谁？」