1607年，利玛窦和学生徐光启共同完成的6册《几何原本》翻译本出版。此外，《四库全书总目提要》还评价了他的另外5本非科学性质的书籍。不同文化和科学交融之路常年的紧张和疲劳损害了他的身体。

这样既给教会内外彼此了解沟通扩展了渠道，又充分保证了广泛的群众基础；以中年家庭妇女为主，欢迎中小学生和附近打工人员参加，既做到骨干主力队员稳定出勤率高，又给大家开辟了新的就业门路，也给学生以一技之长为考取艺术院校增加了机会

因此以他的名义成立基金，帮助有需要的学生，继续宣扬梁锦荣乐于助人的精神。

当时把部分《圣经》翻译成蒙古文，教授学生拉丁文和希腊文，组织唱经班等。人们把在华的天主教称为也里可温教。方济各会在北京和泉州等地的蒙古人和色目人中间发展了约3万名天主教徒。

杰人生前，有许多学生及教友照料其生活，死后备极哀荣，已由教会土葬，此时因说不止返骨故乡。杰人前数年升胜蒙席，在教会中地位颇高，近二年始将教堂结束，不管教务。

2011年患病后，作为一位读过医学并多年从医救助病患的奉献生活者，闫修女从自己的生命经验里体会到，如果死后把遗体捐献出来，为医学教学和研究，为医学院的学生们能够更好地学习和实践，是非常有必要的，也是一件很有价值

由美国俄勒冈大学尤金分校唐逸远教授指导的这项研究，以40名中国籍大学生为观察对象，这些人一连五天，每一次持续20分钟，练习身体与思想结合静坐；而另一组学生，每天只是练习放松训练。

当时因时局动荡，初学院迁到了马尼拉，我们乘飞机抵菲后，继续灵修课程，与当地的初学生一起生活。直到1950年9月8号，在当地初发圣愿，继续学习。

我们需要有作此想法的勇气”（在葡萄牙天主教大学向学生致词，2023年8月3日）。这就是悔改的勇气──脱离奴役的勇气。因为“信德”与“爱德”需要手牵着“望德”这个小女孩。

死亡，就是人面对天地万物的创造者天主（神）交账的时候，也似学生考试、农夫收割的时候。