教宗方济各2017年12月13日接见活动中，解释了为何要进堂参与主日弥撒？他说：我们基督徒进堂参与主日弥撒，是为了会晤复活的上主，或更好地说，是让他来会晤我们。我们要聆听他的圣言，去赴他的宴席。

前者是德国教会法律师，亦是「宗座法典条文解释委员会」副部长；后者是奥地利神学家，也是教廷信理部成员。

这个药物成瘾的精神悖论在我与他人合著的书中得到了很好的解释。书中展示了人类如何深深被愚弄，以为自己在追求圣洁，然而却被邪恶地将他真实的自我与神隔绝，正如教宗明确所表示的。

最后，为了解释教宗方济各与本笃十六世和若望保禄二世的训导一脉相承，我们在此提及拉青格教宗2006年5月27日在克拉科夫向上百万青年发表的讲话。

天主子耶稣基督的信仰者是继承祂的教导，接受祂的派遣，以帮助当代人理解的方式解释耶稣基督和他的福音，但绝不是发展和更新信仰。基督徒的信仰是生命，是降生成人的天主子，不是理论。

他解释，虽然已有位置，但需要看我们能否进入、能否争取得到这位置。

因此，这对未婚夫妻询问教宗该如何向这种朋友解释婚姻的终身承诺。教宗回答他们说：「婚姻不仅仅是个制度，更是个圣召、向前迈进的生活，有意识地决定要一生彼此照顾、互相扶持、保护对方。」

她说，难以用文字来形容杨主教；他博学多才，文学根基深厚；熟读圣经，能以文学角度解释圣经，从而令教友产生共鸣。

在今天的弥撒中，教宗本笃十六世关于基督徒与他人的团结所讲的一句话引发了不同的解释，教宗说：“就是这种爱激励我们‘牺牲’自己的生命，去为他人服务，但那种认为‘强夺’无辜生命的自毁行为是正确的思想与这种爱完全相反

他解释说：“罪是人们通过司铎而认识基督的最大障碍，而宽恕则是超越这障碍的最大的爱。”迈斯纳枢机说，告解是重新开始相信，同时也开始发现直到那一刻，我们没有深入地信赖天主，为此，我们应该请求宽恕。