堂区常是可见的参考点，易于辨识和接近，在社会里刺眼的分裂、紧张和暴力突增中，成为希望和手足情谊的一个标记。

渴望拥有的贪婪导致了暴力、渎职和死亡；为此，特别是在四旬期期间，教会要求信众行施舍，即分享。而对财富的崇拜不仅使人疏远他人，使人变得渺小、不幸福、被欺骗、使人迷惑且无法兑现所承诺的。

第四、他极力倡导和平，这个当今世界两大主题之一的“和平”，随着文明的冲突、国家间的战争、恐怖事件、暴力蔓延等社会的现状，已成为人民心中的夙愿。

虽然他们为了教派的信念，自愿或非志愿的担当人肉炸弹，以暴力来显示宗派的政治斗争并不堪当殉道者的称号，只是极端份子的暴力行为，对无辜的人做成极大的损害。

祂复活后显现时带着伤痕让我们明白祂的胜利不是通过暴力，而是藉着爱的牺牲。祂的升天更显示祂的胜利的超越性和永久性。祂愿意我们明白，信仰不是自私的、排他的或利己的，却是分享的、包容的和超越的。

我们需要聆听并接受这种宣报，尤其在一个还是充满忧愁的时期，它以战争的暴力、由气候变化而暴露的时代的危机、贫穷、痛苦、饥饿——在世界上竟还有饥饿——还有其他在我们的历史中的伤害为标记。

小多厌恶、恐惧这个充满暴力的冷血家庭，大张有了子嗣（尽管没有血缘关系），同意离婚，但不久被倒塌的房子砸死，儿子留在张家，无依无靠的小多经人介绍认识了同村的老蔡。

透过这次学习，我懂得了该怎样做人，怎样做一个贤妻良母，我反省到以前是我错了，于是回家的第一件事，主动提出和丈夫复婚，当我认识了自己后，心态改变了，看丈夫的眼光也变了。同时我全身的疾病也都好了。

马相伯认为，一个国家的文明程度不仅取决于民众的知识水平，而且还反映在它的道德水平，包括这个社会对其所有成员在社会伦理和行为模式上的规范。

明路则是在心灵得到一定的净化之后，发自内心地愿意跟随基督，有意识地反省在谦卑、爱德等方面的问题，主动地祈祷、修行。合路就是到了与天主有亲密关系的阶段，按天主旨意生活。