（玛20:28）马上就要到复活节了，虽然这个复活节我们不能像往年那样去隆重的庆祝耶稣的复活，但在疫情下，让我们去反思基督徒的使命，这或许是更重要的逾越庆祝。

他最近出版了一本书，名为《教宗、梵蒂冈、传播：经验和反思》。隆巴尔迪神父首先表明写这本书的目的：“有人多次请我讲述在梵蒂冈传播界30年来的工作。我实际上做过多次演讲，但都是情节性质的。

他们对当今教会领导品质的深度反思和对未来教会领导特质的阐述、建议和挑战，犹如一盏明灯为我的使命指点迷津，指明方向；在对敏感的“性”的教导中，他们的作品协助我意识到教会对性的问题存在着某些误解和误导；他们帮助我还原了

对纽约疫情的反思蔺若瑟神父疫情期间的牧灵美国从二月初就禁止中国的游客到美国了，这个时候美国应该就意识到疫情的问题了，因为怕传染，当时参与弥撒的人比较少了。

确定2021年的家庭共融年是因为疫情蔓延的到来，我们放下工作长时间地和家人在一起，没有“应该”和“必须”，反而自然一点和舒适一点，以新的视角理解世界，反思疫情，学会祈祷，不带批判温柔地对待身边的人。

因此，对毛病和德行进行反思是非常重要的：它有助于我们战胜虚无主义文化，在这种文化中，善与恶的界限变得模糊不清，同时，它也提醒我们，人不同于任何其他受造物，总是能够超越自我，向天主开放，走向圣洁。

这就是（福传的）途径，我们每位都能自我反思能：“那我呢，我怎么才能传福音呢？”

我开始反思自己，在祈祷中我不断的问耶稣：主啊！为什么把我安排在这里？我一点也不喜欢这个家，也不喜欢这个人，从心里不能接纳他，我该怎么办呢？

这种模式的不断重复循环，使教会的发展，始终停留在低水平、小规模的层次上，发展的形式始终体现为无数小组式微型教会在数量上的积累，而非真正宗教意义上的高质量的信仰团体；教徒个人的信仰水平与神学修养也难以提高

比如圣爵圣盘，你用于盛放基督尊贵的体血，如果你吃饭缺碗了就拿圣盘当碗，那就完全混淆了，它的标记性已经改变了，这是礼仪的标记神学，属于礼仪神学重要的一部分，透过标记来表达内部的神圣的意义。