答：避难城象征天主的慈悲和正义的平衡。属灵上它预表基督，祂是罪人逃避永死的避难所，只要人真诚悔改、信赖天主，便可得保护与救赎。10.问：这章对我们今天的信仰生活有何启示？

最终，教宗肯定地说：基督徒要想在社会上结出希望的果实，那就意味着要选择与主在一起，与他一起生活。

如果就表面来看，他们所求各不相同，但万涓细流，汇聚成海，归根结底，他们所求的是一份快乐的心境，他们所向往的是美好幸福的生活。　　　幸福是什么？生活的幸福在哪里？

祂是一位充满爱的父亲，为了认识这作为爱的天主，我们应该踏上爱近人、行爱德、慈悲待人的楼梯，这是主耶稣对我们的教导。教会在这几日邀请我们反思天主的显示，让我们向上主祈求恩宠，好使我们藉着爱的道路认识祂。

可谓本是同根生，安能相煎何太急，伤害主博爱慈悲之心！家和万事兴，家庭要兴旺、发达，需上下和谐。长辈要真心关爱晚辈，引导家人敬主爱人，遵规守诫。

5，仁者爱人----儒家文化的核心，且与佛教的慈悲和基督教的爱心有着极大的相通性，是跨域国界和种族的国际人道价值观；6，余秋雨题词----上海著名文化学者；早在2001年余秋雨就曾在《行者无疆》一书中写到

早课、晚课、天主经、圣母经、玫瑰经、光荣诵、慈悲串经、信经等。教友们能自觉地以伦理道德来约束自己，祈祷中除以上经文外，还常背诵十诫和悔罪经。3、您祈祷的主要内容是什么？

换句话说，那使人着迷与陶醉、那使人屈服与倾心、那给人解开锁链的，不是工具的力量或法律的严酷，而是天主之爱的全能柔弱；这是祂温柔而无法抗拒的力量，这是祂慈悲而不反悔的许诺。

幸好圣言镜子也反射天主的面容和祂充满慈悲的心。最後一步是耶稣最关心的一步。圣雅各伯宗徒说：你们应按圣言来实行（雅一22）。

，却不箝制自己的唇舌，反而欺骗自己的心，这人的虔诚便是虚假的（雅1：26）；由此我们便可知道三思而言的重要性，希望各位都能不断练习掌握三思而后言的艺术，且能言真、言美、言善、言信、言望、言爱、言天父的慈悲宽宏