在古经中天主之所以悦纳了亚巴郎所献的，而没有看中加音的供物，主要的原因乃是天主对加音所说的："你若做得好，岂不也可仰起头来？"（创4：7）。

祭台后面悬挂着一支第九世纪、据说是世界至今保存得最完善的最古老大十字架。十字架下方是教宗的座椅，座椅两边各有三棵高约四公尺的柏树。整座祭坛四方只摆着几蓝黄白相间的花篮，那是梵蒂冈国旗的颜色。

尽管古人为我们树立了清心寡欲、安贫乐道的道德榜样，但却收效甚微。人们追名逐利、如蚊嗜血、如蝇逐臭，自古至今，酿成了无数悲剧。人类的欲望是填不满的黑洞，穷人有穷人的欲望，富人有富人的欲望。

此外，又曾发现有古十字石碑三座，一系明万历二十三年1595，在福建南安县掘出，经考究，当是四、五世纪之物；一系在泉州东山寺旁掘出；一系在泉州水陆寺旁掘出，以上二寺均系唐初建筑，而寺旁所获之十字，亦必系同时之物

更令人不可思议的是，在这么一座小小的古镇中，竟然同时有四大宗教存在，佛教、道教、基督教、天主教，寺院、教堂耸立在小镇里，且都有着百年以上的历史。

祭台和坐塌皆为古式木制。两边侧祭台上方各供圣母画像两尊。殿内外的廊柱上皆雕梁画栋，上面多是玫瑰经十五端和其他的圣经故事画像。

抬头仰望，忽然看到窗内有鸽子飞翔，寒风、古树、老堂，至今回想起来仍让我回味无穷。这便是我与呼兰教堂的第一次亲密接触。从那时起，我便与它结下了不解之缘，三番五次地去看它，连续着感动，不住地思念。

我们告别外头的麻风病人，他们七嘴八舌地告诉神父：古神父刚来过，两天前走了——就是那个高龄的老神父了，他们念念不忘他：是他给他们装水管，有“自来水”，又筹资给他们建房子，不时带食物给他们、慰问着他们，记挂着他们

堂区概况　　南关堂区位于山西忻州市区南部，与古城楼紧紧相连，浑然一体，属忻州市忻府区管辖，堂区除忻府区的南关及其邻近村庄外，尚有忻府区兰村乡的磨盘山、黑岭梁、晏村，以及宁武、神池、五寨、岢岚、偏关、保德

小镇于1174年被称为“好人”（Buono）的西西里诺曼王朝国王古列尔莫二世（GugliemoII)下令建造，并在短短十年内完工，是一个建筑群，其中包括皇宫和本笃修道院(AbbaziaBenedettina