在弥撒讲道中，教宗则多次提到亚西西精神，这个精神自从先教宗在1986年发动全球各大宗教领袖在这里为世界和平祈祷后，已经逐渐传遍世界各地，抗拒暴力的思维，反对妄用宗教之名作为行暴力的借口。

圣若翰的诞生在路加福音的耶稣童年史中是首先记述的事，他的出生是天主回应了他不育的母亲依撒伯尔的祈祷的奇迹，在胎中即被主祝圣，就如第一篇读经里说的，在胎中就被召叫，并自母胎中就给他起了名字（路一13）。

其特点为：相似基督在马槽（谦卑自下、甘于清贫）；相似基督的使命（路：4：18-19向穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由）；相似基督的品质（同情、怜悯、治愈人等）；相似基督的十字架

我特别问候自英格兰特威克纳姆的圣玛丽亚大学的学生和教授们。祈求吾主耶稣基督的喜乐与平安，临于你们和你们的家庭，天主降福你们！

的确，有了心火，他自会把他知道的，以及经验到的天主的爱传给人，使人借着他的见证而得知天主的美好。如此一来，讲道不是仅讲述学过的知识，而是在分享生命；不是只讲述概念，而是在见证活生生的爱人的主。

甲：明明知道不正经的女人难有真情，但自己却很难逃出这自掘的陷阱。乙：仅仅是这样的丑行也不至于毁掉一个亿万富翁。甲：谁知后来毛病丛生、难以自控、越来越凶、欲罢不能。

相反，它是一种涌自心田的喜乐，当一个人真切感受到耶稣的亲近，感受到天主的温柔，祂不会留下我们孤独无助，而是安慰我们（译者注：安慰“console”的意义就是与那些孤独的人“soli”同在“con”）。

不存在自上往下的对话。只有这样，教学才能成为一种慈悲的行动。”

这是要唤醒人类，使其从妄自尊大的催眠状态中醒来；人类以为自己无所不能而陷入催眠，认为自己是一个完全自主和可以自我为准则的主体，脱离了各种社会关系，忘记自己受造的属性。”

狮子之任——为教宗良十四就职典礼而作I.入堂（Introitus）风止于玄关，钟声三响，白衣如水，溢自七道门楣。