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晋中涌动福传潮
2012-02-03

他们的办法是将成员分成几个福传小组,分别到全国各地参观、交流、借鉴,与其他地区的福传组织形成横向网络。他们的口号是:你的需要就是我们的工作。

宁波教区浒山堂区“教友之家”
2013-09-10

被耶稣的爱深深地吸引了,于2011年圣诞节受洗,她领洗后成为了我们团队的骨干,主日早上参与弥撒,主日晚上参与教堂接待,周一晚上参与中心组学习,周二晚上参与教友之家的爱心走访,周三晚上参加她所在地段的圣经学习小组

信德年活动纪实——沧州教区篇
2013-12-13

8月16日上午,兴高采烈的青年们打着各自堂区的旗帜来到总堂,大学生们按事先安排好的程序,引导每个堂区青年们到各个报名点报名,然后带领他们到各自的场地,分成小组,整个场面,秩序井然。

“那种幸福无法取代”
2014-01-10

希望将辽宁教区的各个堂口的爱心小组联合起来,由当地堂口的爱心组为有需要的老人定期提供服务,修女们提供督导及相应的帮助。或许居家探访还存在着某些不足,但修女们为最小弟兄服务的心值得我们赞扬和支持。

在玛利亚的氅衣下的国籍修女会
2021-09-23

同年秋天,一小组贞女前往汉川黄甲山,帮助鲍维斯神父照顾慕道所的妇女儿童。数月后有人走得更远,到三单口帮助莱希神父。进入到1938年,抗日的战火燃烧到了武汉,在这个战乱的时期,人民的生活苦不堪言。

从先知性角色看宗教界人士为义致命的现实及超性意义|Practical and Transcendent Significance of the Martyrdom of the Religious Figures ---From a Prophetic Perspective
2014-10-29

本文尝试以《新约圣经》上两个为义而被杀的个人和团体为案例,结合正定教堂惨案的主角文致和主教及其同伴殉难,来研究包括宗教界人士在内的为义而致命者的意义和贡献。一《新约福音》中有两个为义而致命的典型案例。

文明危机与人性复苏| The Crisis of Civilization and Recovery of Humanity
2014-10-30

但从此以后,我就开始研究南京大屠杀,我们在座的还有南京大屠杀的研究者,因为我早晨见到这方面的专家邵子平先生。

武安会长赵明的福传观
2013-06-07

同时整个区片的会长每个月的第一天要聚会一次,研究本堂口的情况,看看哪些地方做得不够,商讨一些该做的事情等等。今天能做的事,决不推到明天。赵会长坚定地说。

国家宗教事务局局长:高度警惕宗教极端思想
2013-11-26

长期以来,我们围绕有神论与无神论、宗教的本质与作用、宗教的存在与发展、宗教同社会的关系等问题进行了许多研究和讨论,对全面深入了解宗教问题、进一步做好宗教工作起到了积极作用。

【最关注】再见了,当代最有影响力的在华传教士!
2017-06-20

另外,神父也受到奉献老挝(寮国)的美国医生TomDooley的影响,想用医学来从事福传工作,待他入了耶稣会之后,发现自己没有行医的天分;之后在他读哲学的时候,法国籍耶稣会士德日进神父的思想及研究,对他后来的生命有很大的影响