门徒班邀请了张亚春老师授课，张老师对学员要求很严，胆小的张桂兰在课堂上常常挨训，当着80多人大失脸面。

余家欢在写板书当我开始代课时，课堂一下子就成了自由市场，吃东西，交头接耳，打断我说话，调侃老师。用教棍吓唬，用惩罚措施，都收效甚微。后来我的嗓子出现了问题，期间我扔掉了教棍，也不再斥责和惩罚他们。

在他十五岁的时候，一位老师给了他一个选择，要么降班，要么加入生态学会（EcoClub）。

新教友的信德，在天主前像儿童一样赤诚，他们恪遵圣经的教导，像小学生听老师的话，不打折扣。他们信靠上主的话语，像呀呀学语的乳儿信靠母亲。他们怎能不蒙天主的祝福呢？

各位领导、各位老师：坚持我国宗教中国化方向，走中国化的宗教发展道路，将是这一时期摆在中国天主教面前的重大课题。利玛窦在中国的福传经验、他在南昌留下的福传足迹，将成为我们教会向前发展的宝贵资源。

两年前北京南堂司铎团为响应北京教区关爱老人，以孝为荣，树立良好堂区风尚而成立了南堂老年《圣经》学习小组，朱杰神父为指导司铎，80高龄的孙书悦老师为《圣经》主讲人，上课时间为每周一早弥撒后8点半到10点。

陈淑恩老师主动张罗起这件事，凡是听到这事的兄弟姐妹都慷慨解囊，不仅还清了姚进平住院的欠费，而且还为以后的持续治疗留有一定的费用，姚进平夫妇感动不已。

范老师，你真的相信这一点是个超自然规律的奇迹吗？

多少父亲、母亲、爷爷、奶奶和老师以日常不起眼的举动向我们的孩子展现该如何应对并度过危机，改正习惯，举目仰望并鼓励祈祷。多少人为众人的益处献上祈祷和转求。祈祷和默默无闻的服务：这些是我们得胜的武器。

我总结有如下四点：第一，把天主教界甚至整个宗教界在抗日期间的贡献和人道主义救助视为中国抗日战争史不可分割的一部分，这一点之前高老师他们都提到了。