向圣若瑟祈祷文噢，圣若瑟，我们在苦难中向你求助，并再三恳求你的神圣净配；如今的我们信心满满地、虔诚地恳求你，将我们置于你的保护下。

因此，我也想到许多神父们所承受那些数之不尽的苦难，或许是因为他们本人亲自所经历到的种种考验，或许是因为他们被自己的服务对象所误解。

如同教会在感恩经第三式中的祈祷一般：上主，因此我们纪念你的圣子为拯救世人所受的苦难，和祂光荣的复活、升天，并期待祂再度来临，以感恩的心情，献上这具有生命的献祭。

1972年，已经是文革第六个年头了，历经苦难的包头教会、乃至中国教会看不到一丝希望的曙光，教友们在痛苦中挣扎着、盼望着、等待着天主的救援。

于是我的救主带我到一条地道，那里不冷也不热，那里没有阳光，没有风雨，那是一个隧道。

祂不仅是我们生命的救主，更是我们生活中最知心的朋友，最亲爱的伴侣。这份熟悉感，也是它特别能使无数的中国人感动的原因。另外，也因为经文被奇妙的诠释在歌词中，极贴切地反映出教会在中国的处境与信徒的追求。

因此，在感恩圣事中认出耶稣、并与基督共融合一的堂区团体，其年度的牧灵工作中应包括福传的向度，事实上，堂区应该主动接触居住在这同一地区内的所有人，就如在《救主使命》通谕中教宗若望保禄二世所说的：「尤其在那些基督徒只占一小部份比例的地区里

在二战中，在那炮火连天硝烟弥漫的日子，圣诞一到，双方宣告停战，让大家自由地欢庆佳节，赞美人类的救主诞生。

（路1：14）当加俾额尔向圣母预报救主诞生时，他第一句话就是：喜乐吧！充满恩宠者，上主与你同在。当圣母怀孕前往探望怀孕的表姐依撒伯尔时，还在母胎的耶稣已把喜乐带给还未出世的若翰：看！

当我们总想做一切，不就是将自己当成救主了吗？在急中人们关注的是事情及其效果，而天国的缓慢则邀请人注意赐人安静、平安、希望的天主。