如果我们不以天主为乐，不能够享受我们与天主的同工，在事主的过程中没有喜乐，我们就会和第一批工人一样，抱怨、比较、失望，甚至羡慕葡萄园外的生活。

维雅内神父一天听告解不下十几个小时，今天一些神父却懒于听告解；维雅内神父舍弃舒服的床铺，睡在库房的草垫子上，很多人却过度追求安逸舒适；维雅内神父的简朴，令乐娜太太无活可干，一些司铎却总是嫌教友们侍候不周

如果说宣讲福音是为使生命的圣言临现在听众的生命中的话，那么举行圣事，尤其是弥撒圣祭，则是为使信友参与基督对天父的祭献，使他们能够将自己的生命献作“生活、圣洁和悦乐天主的祭品”（罗12：1）。

得到了生命之主，在主内苦亦乐，难亦易，因为在主内能改变一切“我们也知道：天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处。”（罗8：28）你感觉人生没有意义吗？或正因生活无聊而烦恼？

12日，蔺神父在收到进德公益的第二次呼吁函后，为更多更好地募集物资和捐款，作为进德公益在纽约和海外的联络人之一，蔺圣教神父又帮忙联系了遣使会中华省省会长费克强神父和在芝加哥保禄大学的终生校董遣使会欧天乐神父

圣神研究中心主任蔡惠民副主教表示，这次集合两地神学家的会议上，出现了令人意料不到温馨时刻，“庞乐培神父引述内地年轻人对耶稣的称呼‘稣哥’，反映他们对自己与耶稣、与人及团体有一份亲近的关系，这亦反映内地神父在青年心目中的形象

廊檐上立着13座5.5米高的雕像，耶稣的两边分别是12位门徒。走进大殿，立刻被它的高大和唯美所震撼，石柱、墙壁、拱形的殿顶，金碧辉煌的壁画和装饰，栩栩如生的塑像和精美细致的浮雕，简直就像进入了博物馆。

思高版《圣经》翻译时看重经文的意义而非将字句逐字译出，保留与原文同样的体裁(如散文、诗歌、法规等)，并且尽力保存原文的风格及语气，对经内人名地名皆依原文音译，对那些在教会内已惯用的名词，则予以保存，使经文与教会常用词汇统一

但是，有些父母固守着万般皆下品，惟有读书高的老观念。孩子能否成才，考试分数已经成了唯一的标准。父母应该明白，孩子的明悟、智慧和聪明首先是来自于天主，如果得不到天主的祝福，单靠人有限的能力很难成就。

一位来自咸阳堂区的高若望青年子弟，对“信德”通讯员说：我很荣幸参加这次心、身、灵整合课程培训，使我收获很大，可归三点：第一、我在陈老师的身上和授课中，重新找回了失去多年的信仰。