武汉市三个堂口复活节共有57人领洗，大都是20-40岁的年轻人；而宜昌教区统计到的四个堂口有30多人领洗，比往年略有增长，儿童、老年人占多数，该教区于去年成立了“牧峡青年团”，他们主要是发展同龄人慕道者，并用看望孤寡贫困等实际行动传教

不惟如此，就连国际国内很多人向他求弥撒之献金，他也是与每一位神长均分，而他自己的一份，不是资助贫困教友，就是献与教会之建设公需。

三年来，我们的处境一直很艰难。您建议我们怎么做？我们失去了生命、家庭、梦想和未来……我们怎样才能不失去希望？缅甸局势严峻。你们知道吗，我牵挂罗兴亚人（Rohingya）。

不可否认的是，玛利亚的一生是继耶稣之后的至苦至痛的生命处境。痛苦对人的考验在任何时候都是剧烈的、难以承受的。就连耶稣（由于取了人性）在山园祈祷时也表现出了人性中的软弱，当然玛利亚也不能例外。

夫妇俩到了六盘水市，看到教友们的贫困和神父的难处，赞助了神父2000元。那次培训30多个教友参加，仅生活费就花去了3000多元，而从毕节最远的县城到六盘水市的教堂一个单程大概是70元左右。

过去一个月只有一次定额奉献（献仪），团体现在不但随时会为贫困人群或教会活动捐献资金，而且支出比过去大得多。李罗莎认为这些事情都已然是顺理成章的，它已经成为生活的一部分。

我们也该不顾任何困难去实践爱人的职务，我们周围有那么多人生活在贫困、疾病和罪恶之中，让我们牺牲我们的舒适安逸，不怕操持贱役，从事宗徒工作，求取近人灵魂的利益，让我们怀着玛利亚往见表姐时那种太阳般的精神，

还好，第一天当我们怀着胆怯、紧张的心情来到一座座陌生的庄户门前时，那些善良的大爷、大婶、阿姨们非常同情我的处境，便给我胸前挂着的布袋里多赐一些馍馍、面粉、麸皮等杂粮，逢到吃饭时尽量让我吃饱。

9.作为一个由信友所组成的生活团体，堂区所置身的处境就是：人对地域的感觉日渐减弱、人的归属地越来越多，而人际关系冒着消失在虚拟世界中的风险，使人对自己与他人的关系失去承担与责任感。

我真的不明白，为什么一个全国超过半数的人都挣扎在贫困线上的国家，他们的国民却能如此心平气和？后来，我在出租车上跟一位当地司机的聊天让我多少有了些了解。