，只可纪念，不可期待。但是，五旬节后很久，基督徒们却仍然在祈祷：“愿你的教会从天涯海角聚集在一起，进入你的天国”（《十二宗徒训言》Didache9：4，第一世纪）。

接着，教宗用意大利文谈到保禄六世教宗说：“各位亲爱的朋友，现在我邀请你们和我一起纪念上主的忠仆保禄六世教宗，再过三天，就是他去世三十周年纪念日。

罗马的丧葬艺术旨在彰显逝者的身份，并纪念他们的才华与美德。只有富人才能负担得起如此昂贵的坟墓，他们规划著如何让世人记住自己。羊皮纸、圆筒形羊皮纸书卷匣、典籍直观地体现了逝者的学识、社会地位和财富。

中国传统文化中的寒衣节，每每也总是在阳历的11月里，此时迎一缕冷风，踏几片黄叶，不由思念自己已故的亲人：寒衣寄何处，仰天泪凄凄……11月，教会也会迎来追思已亡，这一天，主教、神父、教友们会在教会的墓地举行追思弥撒，纪念我们已故的父母亲友恩人

此外，他还画出了长春园西洋楼十景，包括著名的谐奇趣、蓄水楼、方外观、海宴堂、远瀛观和大水法。

它相似一粒芥子，人取来种在自己的园中，它遂生长起来，成了大树，天上的飞鸟都栖息在它的枝头上。他又说：我要把天主的国比作什么呢？它相似酵母，女人取来藏在三斗面中，直到全部发酵。

2019年11月，金大建因其生平业绩曾在2021年入选联合国教科文组织世界纪念人物。梵蒂冈圣伯多禄大教堂外墙还设有金大建的雕像。

结束语梵二公会议于1962年召开距今已有50年，全世界天主教会举行各种纪念仪式，全国一会一团神学研究委员会在教会内征文，以表纪念。梵二公会议特别提出重视教友的地位，呼吁大家重视教友的培育问题。

有关中国的祭祖问题，我认为祭祖本身不具备迷信色彩，但是到了农村，有些地方就走了样，把一些理性的东西巫化了，让西方人感觉像是迷信，其实他们是对祖先的一种纪念，例如：中国人祭孔子，那是对老师的一种尊重，利玛窦看到了它的本质

为纪念伯多禄殉道，君士坦丁大帝在其墓上建起了一座壮丽的教堂。文艺复兴时期，建成了现在的伯多禄大殿。上世纪五六十年代，经考古确认大殿祭台下正是首任教宗伯多禄的坟墓。