今年是抗战胜利七十年纪念。回想教宗若望二十三世于1959年任命在台负责筹备辅仁大学复校的于斌总主教于抗战时期为国奉献的史实，今人已知之不多了。

最后，当祂知道离世归父的时候到了（若13：1）时，祂委托他们纪念祂的死和复活；在升天之前，祂又以使万民成为门徒（玛28：19）的命令，派遣他们到世界各地去传教。耶稣对那些人所说的跟随我！

自1926年,高帝先生不幸去世,人民为了纪念他，将他葬在此堂内。

后来，为纪念当年圣母在此显现和赐予的各种恩佑，教会就在清乾隆三十五年至四十五年间（1770至1780年），在距今圣母堂约半里多的坡下，修造了一座长5间、宽2间可容纳300余人的小教堂（现遗迹尚存），又在堂门外挖了一眼旱井

而同样在教会的年历中，我们却一年两次纪念圣若瀚洗者：一次在他的诞辰日，一次在他的殉道日。圣若瀚洗者的诞辰日还作为圣教会的一个节日来庆祝。

同时也要感谢为这次布道会付出辛勤劳动来自大顾佃子堂区的乐队，唐山和黄花港的教友们，和所有参与布道会教友们，是天主对你们的召唤，你们回应了召唤，感谢胡若望、张小鸥和所有的恩人们，我们要多多为他们祈祷，在祈祷中纪念他们

为纪念他逝世400周年，各项纪念活动业已展开。该刊11月9日就此播发一篇题为《利玛窦，欧洲文明与中华文明融汇的典范》的署名文章，要点如下：玛提欧·利奇是第一个被中国皇帝赐地埋葬的欧洲人。

b)红色：用于基督苦难主日（圣枝主日），圣周五（救主受难纪念），五旬节（圣神降临主日），耶稣苦难的庆典（如十字圣架庆日），宗徒与圣史的殉道庆日，以及殉道圣人的庆典。c)绿色：用于常年期的日课与弥撒。

在纪念法国哲学家和神学家布莱兹・帕斯卡（BlaisePascal）诞辰400周年之际，教宗方济各颁布《人的伟大和不幸》（Sublimitasetmiseriahominis）宗座牧函，称赞这位伟人是“不辞劳苦寻求真理的人

因此，禧年的敬礼（如朝圣、大赦）不仅是纪念过去的救恩，更是对“将来荣耀”的预尝。正如圣伯多禄所言：“你们原是赖天主生活而永存的圣言，不是由于能坏的，而是由于不能坏的种子，得以重生”（伯前1:23）。