他是教会的圣师，赎主会的创会人，也是伦理神学学者和听告解司铎的主保。正如教宗方济各在2018年8月1日公开接见活动中说的，「他以谦虚与温和赢得了所有人的心」。

「静默祈祷」的推广人加布遣会士安泰努奇修士近日接受本新闻网访问，谈论疫情期间静默祈祷的灵修操练。他表示，在这极其寂静且哀痛的时期，也可以转化为心灵静默、聆听天主声音的时期，慈悲的时期。

天主将痛苦转变为一扇门，人的希望则通过它进入。教宗强调，如果幸运常使人盲目、肤浅和骄傲，那么这个在信德中经过考验的过程“会使我们重生，使我们感到与过往不同，尽管它艰难和令人悲伤”。

谦逊并不是基督信仰灵修中次要的品德，人的本性是卑微的，只不过是天主把人提升到光荣层次而已。卑微不是不好的价值，如果人的根是植在地下，那么他的果实将在伟大的上主眼前出现。

人犯了错或出了事，总想找客观原因把责任推给别人，这大约是人“趋利避害”的一种天性。这种天性在伊甸园时期的原祖父母身上，就已演绎得淋漓尽致了。

圣召从来不是凭空便会产生的：圣召植根于我们个人的历史与经验上。天主永远不会抛弃我们的过去，因为历史也是我们的一部分。相反，祂的召叫会先救赎和医治我们的过去，最后才开启一个新的未来。

福音记载，司祭与肋未人都是“看了看他，便从旁边走过去”，唯有撒玛黎雅人“一看见，就动了怜悯的心”。因此，教宗期勉众人，要注视那些每日沉陷于人生苦难与困境的人，对他人怀有怜悯的心。

伪彩淫泰，非范人之所道也。”中国的传统文化总是引人归向事物的宗旨，不离万物顺时应天之规律。教育的目的是什么？“贤良方正”四个字便可回答一切。

答：因为上主特别拣选了肋未人担任会幕的职务，不列入军队的编制（户1:47-49）。

为使人看到祂的爱而举心向上，称颂祂的光荣与伟大。天主为了爱而救赎了人类，而祂爱的极点就集中体现在耶稣基督的马槽和十字架上。