斯德望在公议会的讲辞　宗：7:1-53大司祭遂问说：真是这样吗﹖斯德望答说：诸位仁人弟兄，诸位父老，请听！

圣经里记载经师和法利塞人一直问耶稣要奇迹，耶稣不给他们奇迹——其实身边都是耶稣的奇迹，他们却看不到，他们就污蔑耶稣是骗子。

从此，在敬祖礼仪问题上，罗马天主教会的官方立场完全回归到利玛窦和康熙皇帝的观点。然而，考虑到正值战乱期间，1939年文件的意义在当时并不明显。

翟彦英老人问：你们经常来我们敬老院，为我们这些一点用处没有快进棺材的人服务，图个啥？会员们抢着说：我们啥都不图，我们是按照耶稣的教导来为你们服务的，爱了你，耶稣就高兴。

同时韩神父开始反省修道初衷，他问自己：当我第一次对父母说我要去修道时的初衷是什么？再看看我现在追求的又是什么？他幡然醒悟，主前忏悔，当时就把王者荣耀游戏卸载。

教宗最后邀请我们问自己这些问题：我的望德如何？它是一种幻想，一种‘或许’呢，或者我相信在望德中有圣神的临在，我与圣神交谈？在信望爱三德中，望德是最谦卑的美德，而望德不叫人蒙羞。

1701年，黄嘉略在外游历时巧遇法国传教士梁弘仁，梁弘仁正准备前往罗马教廷就“中国礼仪之争”表达在华传教士的意见，他问黄嘉略是否愿意作为其秘书一同前往欧洲时，黄嘉略欣然答应。

另外保禄在写给格林多教会的信中也阐述了格林多当地关于童身、吃祭邪神肉、教会分裂、神恩和捐款（格前7:25；8：1；12：1；16：1）等诸多问题，因时间所限在这里作者不予剖析，望各位同仁能有时间就此问题在将来予以阐述

2015年春节，我和修女、张道勇弟兄再一次去圣心山讲道，没有看到会长的身影，我问身边的教友老会长怎么不来呢？他们说，会长身体不适，刚从济南住院回来没几天。

成为孤儿的小军非常自卑，见人不说话，问啥都不回答，学习特别差。促进会把他接到了宣化街道的办公室，并把他送进了学校。