王路济亚等三姐妹按她给的号码，打电话给她的哥哥，但结果却令人扫兴，她哥哥冷言说他管不了这个事。姐妹们向他承诺路费不用费心，只要你过来接人就可以了。但她哥却不相信：天下哪有这样的好人？

在罗马的教友、朝圣者，以及在世界各地所有与我们连接的人，我再次向你们宣告白冷城的喜讯：「天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。」

同时，我也有着“产痛”，就如主耶稣在若望福音中所使用的比喻一样（若16：21），在司铎生涯中，苦与乐、冷与暖、悲与喜总是交加而来。为现在服务登村三洞堂区而言，我又一次注定要领受主的恩典与召唤。

适当的身份极大地方便了利玛窦及其同会神父们的学术交流和传教活动。

我和有些人讨论过这个问题，回答是这样的：到了社会上，我们有思想准备，我们会应付，我们会彼此谦让，互相容忍，平安相处，即使我们碰壁吃亏也心甘情愿，然而在修会中……我能领会的是，

盾牌右上半部是以水墨画风格的留白，既代表不占有，也代表给予空间让圣神带领，以及渴望主之神的圣善工程。盾牌右下方是香港市花洋紫荆，代表了对香港的委身及承担；紫红花及相扶的绿叶，表示建立团体的手足情。

圣保禄给格林多人写信说：你们不要白受天主的恩宠，因为经上说：‘在悦纳的时候，我俯允了你；在救恩的时日，我帮助了你。’看！如今正是悦纳的时候；看，如今正是救恩的时日。

我国北方也有笑一笑，十年少；愁一愁，白了头的说法。

因为我又白又胖，人见人爱，谁见到我都要争着抱一抱，玩一玩。最后大家还给我起了一个可爱的绰号“胖枣”。回忆童年，我的大多数光阴是在奶奶的关爱里度过的。

答：原教旨主义建立在事情的简化基础上；他们拿取一个思想观念，便加以绝对化，而不想一想在这个世界里面并没有绝对的白或绝对的黑，而是有着许多深浅、细微的差别的。这一点需要用教育来改造。