藉着祂的降生成人、苦难、圣死与复活，祂在这封闭、处在敌意和战争阴霾的世界，打开了一条通道，通往一个开放、在兄弟情谊及和平中自由生活的世界。弟兄姊妹们，我们要跟循这条道路！

在举行弥撒圣祭中，即访问南苏丹和整个旅程的最后一幕时，我回应福音，鼓励基督徒在这片苦难的土地上作“光和盐”。天主不寄希望于伟大和有权势的人，而是寄希望于渺小和卑微的人。这是天主的行为方式。

那时，和现在一样，不缺少苦难，美好的时刻和不美好的时刻，喜悦与担忧相伴，二者同在。一个特别的担忧是：如何对待那些前来皈依基督信仰的异教徒，如何对待那些不属于犹太民族的人们，比如。

文革浩劫整十年——饱受苦难1966年的下半年，文革爆发了，我们的国家开始蒙难，我们的教会更是遭受了灭顶之灾。村里教堂中的圣物和所有财物被一抄而空，教堂被强占，神父和修女都被赶出了教堂。

让我们不要忘记遭受苦难的巴勒斯坦和以色列：让战争早日停止。让我们不要忘记缅甸，以及许多处于战争状态的国家。儿童正在受苦，战争中的儿童们在受苦。让我们祈求主亲近所有人，赐给我们和平的恩典。阿们。

我曾希望致侯德萨帕拉多斯童贞圣母（laVirgendelosDesamparados），她是照顾穷人的圣母，瓦伦西亚的主保圣人；瓦伦西亚正在遭受巨大的痛苦，西班牙的其他地区也是如此，但瓦伦西亚却浸在水下，正在遭受苦难

答：雅各伯预言若瑟将是一株茂盛的果树，他的枝条蔓延墙头，尽管经历了苦难，但仍然坚强，得到全能者天主的祝福，超过其他兄弟。13.问：雅各伯如何评价本雅明？

答：“塔贝辣”意即“焚烧”，是以色列人在旅途中一个遭天主惩罚的地点（户11:3），象征了他们因抱怨而招致的天主烈怒，也提醒我们要以感恩而非埋怨的心面对生活的苦难。3.问：百姓最常抱怨什么？

问4：这些苦难与我们的信仰生活有何关系？答：旷野象征信仰的考验与成长过程，教会教导我们，天主有时容许困难临到，是为了我们灵魂的成熟。正如希伯来书所说：“主所爱的，他惩戒；他鞭打所收纳的每一个儿子。”

故应将自己从苦难中所得的恩典，转化为对他者的关爱（申10:19）。六、归向的呼召与信德的见证问12：以民应如何回应天主的恩情？