在《宪法》的保护下，传教士公开自由的从事文化、教育、医疗、慈善和赈灾等事业，利用各种活动进行传教，教友从农村走向城市，教会得以全面发展。

陪伴就青年教育和福传任务而言，并非一个选项，而是教会的一项义务，每个青年的一项权利。培育良知和自由乃离不开陪伴。因此，家庭的角色十分重要，家庭乃是全人发展进程中的一个绝佳参照点。

很可惜，有多少家长只知道关心儿女们的世俗教育及他们的物质需要，而忽视了儿女们的信仰教育。

扎尼总主教说：「我们有5百多个教会教育机构，120个教会学院，诸如神学、哲学、教会法和其它研究领域的学院。再者，我们也有大约4百个附属、整合及合并的学术机构。这意味着什么呢？

贝洛教授最后表示：“施泰因向我们指出，教育进程不仅为青年是基本的，在学校和家庭自然对他们要极其关注，但我们可把教育视为关系到一生的持续和相互培育。

对美丽的教育意即对希望的教育。希望从来不会从人每日的斗争，生活的辛劳，这个时代的挑战的悲剧中分裂出来。在我们今天聆听的福音中，耶稣宣讲贫穷的人、哀痛的人、温良的人、受迫害的人是有福的。

虽然已经为他们在做许多事，然而仍需要更大的承诺，研究适宜的接待及教育机制去帮助他们。　　从这个角度看，它引起一个问题，即如何回答年轻移民对未来的期望？能为他们做些什么？当然，当务之急是支持家庭和学校。

虽然已经为他们在做许多事，然而仍需要更大的承诺，研究适宜的接待及教育机制去帮助他们。　　从这个角度看，它引起一个问题，即如何回答年轻移民对未来的期望？能为他们做些什么？当然，当务之急是支持家庭和学校。

我在教育我小女儿的时侯，看到她不听话，就非常生气，甚至想打她，但我知道在这个时候处罚是不明智的，所以我就一直忍耐着，也不跟她说什么。

由于在修道院接受了基本的良好教育，爸爸基本上掌握了圣教会的信仰道理。在家乡，在附近地区，协助神父，带领教友们热心事主，帮助神父们复兴教会。