天主法律给予他们的权利很容易被人践踏，因为他们孤立无援，很难得到他人的尊重：一个可怜的寡妇孤零零地站在那里，无人保护她。人们忽略她，甚至不为她伸冤。孤儿也如此，外乡人、移民也同样。

她也从不说别人的闲话，她说：谁的长短谁带着，没有权利背后说人，老娘的言行教会我们怎样做人。愿老娘在天主的恩宠中善度每一天。

因此，米凯利尼神父鼓励众人自问，是否自己为了维护颜面和制度而妥协，罔顾人的权利，成了「宗教事务的专业人士」。福音随後提及，一名妇人在伯达尼替耶稣的头部涂抹珍贵的香液。

我说，其实大家叫我一声神父，我感到非常快乐而且欣慰，因为是我自己放弃了做父亲的权利，而成了一个精神上的父亲——你们的神父，我也以此为荣。

但是基督徒必须要明白爱情、财富、权利、地位、美誉这些东西既不能延长人的生命，也不能让人从死亡的恐惧中摆脱出来。由此看来现实世界并不能满足我们人生的终极目标。人生需要有目标，有目标才有方向，才有动力。

陪伴就青年教育和福传任务而言，并非一个选项，而是教会的一项义务，每个青年的一项权利。培育良知和自由乃离不开陪伴。因此，家庭的角色十分重要，家庭乃是全人发展进程中的一个绝佳参照点。

我也祝望各国政府和宗教负责人士知道自己所肩负的领导职务和人民所依赖的角色，希望他们对少数族群，不论是基督信徒或其它宗教信徒，表现出有意义和明显的友谊举动，以维护人民合法的权利为自己的荣誉”。

孩子们成家立业之后，父母有权利享受儿孙辈的赡养而颐养天年，并没有再为儿女操劳的义务了。

（出20：12）旧约《德训篇》上说：“上主愿父亲受儿女的尊重，且确定了母亲对儿女的权利。孝敬父亲的人,必能补赎罪过，必享长寿。孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人。”

三、领圣体是末日肉身复活的保证我们在圣体中所领受的救主耶稣，不只变化我们的灵魂，同时也会影响我们的肉身；他给了我们死后复活的权利和保证。