下午还组织了特别的游戏活动，每人随意抽取一幅印着圣经故事的图画，对照图片感觉自己像图中的哪一人或物，让大家体会在圣言中与主相遇的奇妙。

您是滴水，滴入心田激起人对美好生活的向往。您是黎明前的雄鸡，唤醒沉睡的心房。您是春天的种子，播下秋收的希望。您是松柏，不畏酷暑寒霜。您是牧羊人，在您的带领下，羊群一定能到达父的身旁。

之后，庆圣诞文艺晚会拉开帷幕，无论七十多岁的老年人，还是几岁的孩童，都以诚挚之心为小耶稣献上了他们最好的贺礼，有近四百人观看了演出，收到了堂区发送的信仰宣传单。

从种族的角度看，耶稣传教的对象不仅有本族的犹太人，更有外邦人。对于犹太人，包括法利塞人（尼苛德摩）、撒杜塞人（询问复活之事）等不同的阶层和党派。对于外邦人，包括撒玛黎雅人、希腊人等。

在圣神的光照下，我发现人生命的奥秘就像一座大楼，不但有很多层，而且每层都有很多房间。如果我们愿意让耶稣作自己生命的主人，那我们必须向他敞开所有房间的门，意即让耶稣进入生命各层面的每个部分。

换句话说，他生命中的每个行动和每句话都在通传天父慈爱和宽恕，并邀请人回应，特别藉着死而复活的逾越事件带给人生活的信心和希望，将天主对人所怀的慈爱表露无遗。因此，我们的福传必须以主耶稣的福传行动为基础。

“遍身罗绮者，不是养蚕人。”、“尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。”、“朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”

1、触摸耶稣得救恩我们人遇到的主要困难是生病！俗话说，有啥都好，就是不要有病。病，不仅削弱我们的精力，更会使生命衰竭。病，也会被迫人放下自己的事业、梦想和基本责任。

然而，许多时候，这些所谓的“官长”却更强调自己的“特权”，甚至要求人下跪敬拜，自己却对团体中的基督徒公开训斥或粗言相待！这些行为，其实就是福音中的“经师和法利赛人”。

他们吃的是苦菜及无酵饼，为的是让人记得，逃离埃及时来不及发面，准备行粮。这同时也是奴役的艰难和天主召叫的象征，为消除使人堕落的罪恶。