我们要富于神贫，懂得向其它的弟兄们道歉；需要的时候，懂得接受别人对我们作的道歉，不要计较谁先错，谁先对，只寻求与对方一起这样地悔改。

有一次，圣库斯伯特抓到一只在屋顶上偷窃茅草的乌鸦，他责骂了它，乌鸦回到他身边，"哀伤地拖拽着自己的翅膀"，乞求他的原谅。从洞穴基督徒的故事中还可以学到一些东西。

但是1949年从大陆一下子涌过去数量相当大的一部分神职人员、修女，尤其是以前在大陆的各个修会团体都一下子到了台湾。1949年12月30日，台湾划分为台北和高雄两个监牧区。

同样地，在2014年若望·保禄二世（PopeJohnPaulII）和若望二十三世（SaintJohnXXIII）封圣时，许多人震惊法国参与者的数量，他们挥舞着旗帜，热情歌唱。

但愿我们不要忘记那些因医疗系统逐年崩塌，导致呼吸器数量不足，而在疫情中死去的长者。

任何人不得因持有或宣布宗教信仰或不信教，去或不去教堂做礼拜而受到惩罚；不得课征任何数量的税收以支持任何宗教活动或机构，不论他们以任何名目出现，也不论他们采用任何形式传教布道。

在主耶稣的眼里，奉献的多与少，不在于数量，而在于质量和精神。大多数人都是拿出自己生活中的“剩余部分”来向圣殿里奉献；而这位穷寡妇却将自己的所有全部奉献了。人看外表，天主看人心。

黄展才神父（后排右三）与教区谭燕全主教（后排右五）及众神父年龄之“谜”2022年9月，信德所在统计解放前（1949年10月1日前）出生仍健在的神长数量时，记得广西教会（根据神父们的身份证显示的出生日期）

嗣后方济各会监牧雅尔风徐、司铎爱斐削、司铎龚山林、副主教郭德礼、主教何理熙、主教林雅玛笃及西安教区主教戴夏德等，均先后在西安地区传教及主持教务，卒后葬于通远坊，通远坊天主堂墙壁上镶嵌有十几通以外文及中文标示的碑铭

信德文化研究所张士江神父回顾了半个多世以来政教双方在逐渐了解及理解对方的基础上，走向了接触、对话、交谈、合作的历史。