圣德,是不需语言就能说服人的信息,是基督面容活生生的反映。(教宗若望保禄二世《新前年的开始》宗座文告)。
总之,教宗方济各不断指出,不管是讲话还是传达信息,我们应以温和为第一。虽然并不总能改变批评他的人的思想及沟通方式,但教宗的态度却触动了所有人的心。这揭示了他的道德高度,他的友善能够消除对手的敌对情绪。
你要知道当时并没有网络和电话信息传递,还靠原始的信件和报纸,如果没有灵魂穿越,史威登堡怎么会如身临其境呢?他的朋友还想,史威登堡为何舍弃科学,投身神学?难道科学的尽头真是神学吗?!
我们已经建立了一个数据库,收集了全国范围内的归国留学神职人员信息,下一步就是要充分利用这些人才资源,例如成立研究机构,让他们发挥所长。
这表示自教会之初便已出现的献身生活,始终是教会基本的和特有的元素之一,因为它表达了教会的根本性质。
但这一观念在中国沿海经济发达地区基督徒群体中几乎销声铭迹,他们转而开始崇奉英国教会名人约翰?卫斯理(JohnWelsley)拼命挣钱,拼命省钱,拼命捐钱这一座右铭。
区别于基督教的制度性宗教、启示性宗教,中国的所谓宗教只是弥散性宗教,处处以实用为目的,例如,甚至不惜把德先生、赛先生变成了德菩萨、赛菩萨,再如,为了有效地组织起社会力量。
每一次的分享要求有当下的团体行动,即如何将福音的启迪和训诲落实在一个具体的行动上,看大家在当下的生活场景中具体可以为其他的弟兄姊妹做哪些爱德的善功,要有具体的行动来传递福音的信息。
再有,互联网的信息让人眼花缭乱,充斥色情与暴力的歌曲、影片、娱乐节目和游戏软件等不断推陈出新,对人们的心灵污染至重,可谓不言而喻。
其实天主把人结合的心意已非常清楚,只是人将这心意曲解,舍本逐末,取易舍难,把天主的信息误传,人若不意识身处的境况是这样的——人单独不好(创二:18),人无法个别独立存在;个人的家庭