席间公布的教友信仰生活现况意见调查中，研究员抽样访问了2,600名信徒（平均每总铎区约300位），从阅读圣经、祈祷、领圣事、参与信仰团体以及福传五个幅度，了解信徒过去一年信仰生活。

因为凡是领过圣洗的人们，都藉着重生及圣神的傅油，经祝圣为精神的圣殿及神圣的司祭，让他们把基督徒的一切行为，都献作精神的祭品，并昭示从幽暗中领他们进入奇妙光辉的基督的德能（参阅伯前：二，4－10）。

在“南怀仁传”的最后，还签署了“民国三年七月”日期，可见这批作品确实是1914年为参加次年举办的旧金山世博会所作。

（伯铎）衡水教区在复活节前夕弥撒中，共有285名慕道者领受洗礼。其中，景县总堂186名、阜城县41名、冀县23名、深县17名、安平县9名、武强县9名。

　　教宗方济各圣周六3月30日晚在圣伯多禄大殿主持了2013年复活前夕守夜礼。弥撒以祝圣新火和准备复活蜡烛开始。教宗在弥撒讲道中表示，复活的上主让我们勇敢接纳天主的惊喜。你们不要害怕新事！

在石家庄火车站附近，有一个江浙籍的老教友，他今年已经60开外了，信仰非常虔诚，平日以画人物速写为生。他的画板外面写着“耶稣救我”、“圣母救我”等一些字样，常常引起过往路

《出谷纪》第三十七章问答此章主要描述了会幕内圣物的制作过程，特别是约柜、供桌、灯台和香坛的制作，象征天主与以色列子民的同在和他们对祂的敬拜。一、关于约柜（1–9节）问：谁制作了约柜？用什么材料？

　　教宗方济各为韩国的殉道者月能够成为朝圣者在心中重振信仰、积极致力于紧迫福传使命的契机祈祷。据韩国首都首尔总主教区向本社介绍，这是教宗方济各在致函首尔总主教廉洙政蒙席以及全体首尔教友的信中所表达的。

先知厄里亚、耶肋米亚、约伯等这样的伟人也是这样做的，他们不畏危险，遭受了艰辛与气馁的打击。然而，还有另一种停滞不前的方式，即虚假的寻求天主。

当天的行程紧凑而丰富，除了与亚美尼亚宗徒教会最高首领会晤外，还礼貌拜会了共和国总统、政府官员、外交使团、公民组织和文化界代表约240人。