和同至辨始见于西周末年周太史史伯的言论中。孔子所谓和而不同也就是保留自己的意见而不人云亦云。和的观念，肯定多样性的统一，主张容纳不同的意见，于文化的发展确有积极的促进作用。

塞佩是个性格开朗的人，在Facebook上有5000个世界各地不分信仰的好友。太多了。塞佩说，我忙不过来。有人自告奋勇替塞佩造了一个蜡像，照片放在网上让人免费下载。我还没有死，我不知道为什么给我塑像?

他们也愿意请我讲圣言，但我感到需要我服务的地方太多了，深感忙不过来，有时力不从心。我想如果大批的人来做这个工作，何愁圣教不能广扬呢?　　我每天也为教会在这方面祈祷，真希望更多的人为福传而工作。

百里奚说：“国君，如果你让我追逐天上的飞鸟，或者去捕捉猛兽，臣确实太老了。如果和国君一起商讨国家大事，臣还不算老呢！”秦穆公一听不由得肃然起敬，说道：我想让秦国超过其他的国家。你有什么办法吗？

他说，我们现代世界里的全部人都太习惯于奢侈生活——即使是那些选择离开它的人。也许他是对的。不过，我还有一种感觉，洞穴里的基督徒可能被证明是我们的未来、如同他们曾是我们的过去。

回族爱国文人杨玉书主办《绿旗》杂志,揭露日寇侵华罪行和诱降阴谋,宣传抗日救国。他在《告上海回教青年》一文指出:《孟子》天降大任一章,与文天祥之《正气歌》,可视为吾回教青年之金科玉律焉。

五月，塬上的烤烟苗一株株地从塑料地膜下长出来，迎风挺立；一片片苹果园、樱桃园，在阳光和雨露的滋润下，枝繁叶茂；高高的杨树林把土地切成一个个整齐划一的方阵；往日的窑洞逐渐被新的楼房所替代，夜晚来临时，远远望去

华西神父不知其情，在一旁取笑他说：“你真的太悲观了。”达尼老心中有数，说：“不是我太悲观，我真的快要去世了。”圣母升天瞻礼的那一天，达尼老对身旁的路斯神父说：“我看见圣母了，天神随侍左右。”

冯振祥(1917-1945)山东无棣人。l945年参加渤海三军分区回民游击队。同年，在攻占阳信县温店战斗中英勇牺牲。　　　　以上所录，只是无数回族抗日英烈中的典型，他们有名有姓、生平和事迹有记载。

我看到杨丽芬老师带领的朝圣团中每人返程时满足的神态，就猜想他们一定是凭借那些大桶小瓶的露德圣水。一问带露德圣水了吗，没人会说没有，并且总说，这样回去算有了交待了。