于3月13日发表的教宗本笃十六世为上届全球主教会议后撰写的“爱德的圣事”劝谕，获得全世界热烈的反应。劝谕收集了2005年10月举行、讨论圣体圣事奥秘的全球主教会议的指示。这个劝谕中的主要内涵是什么？

他表示：「教友对信仰传授、为教会的工作取得所需经费，以及确保修生获得适当培育及支持等方面提出意见及建议，令人欣慰。」总主教是于二零零三年获任命为曼德勒总教区首牧。尽管如此，理论与实践并非经常一致。

耶稣曾说，谁若领受他的体和血，便能获得永生。教宗今年颁布了有关圣体圣事的宗座劝谕，教宗给教会的讯息是什么呢？阿林则枢机解释说：对圣体圣事的信德是我们所相信的奥秘，是应该庆祝和应该生活出来的奥秘。

在国内完成哲学培育，大陆沦陷后，前往西班牙继续三年的神学，之后转往德国留学，五年内即先后获得哲学硕士、博士学位。神父的博士论文是有关于墨子的伦理思想，隐约透露出其终身志业即在致力于中西思想的对话。

所以，圣母并不“只是被动地为天主所用，而是在人类获得救赎的事业中，自愿地提供了合作。”

他宣讲的主要讯息是：耶稣是生活的（希13：8），他就在今天“向穷人传报喜信，治疗破碎的心灵，向盲者宣告复明……”（依61：1；玛11：5）；信赖他，便会获得拯救。　　

教宗说：“额我略强调了基督人性的完美，基督为了救赎包括肉身、灵魂和精神的整个人，而取了完全的人性，否则，人便不能获得救赎。”教宗接着说，额我略教导我们，基督正因为成了人，使我们也能成为像他一样。

1906年由圣母圣心会比利时籍陶神父申请教廷备案,并获得教廷颁赐的“博俊古拉”大赦，并定于每年8月2号为朝圣日。

这种广泛的领悟、深刻的理解，也绝非能够由只字片语或断章取义而获得，必须经过长久的阅读、思虑、推敲、分析、判断，如此才能彻悟“预言”的精微。

这个真理后来获得公元四三一年召开的厄弗所大公会议隆重的确认”。