在我们中华文化下，平安是人内心的渴望，平安是与人接触的最好的礼物，平安是唤醒人的尊严和追求的起点。将平安带给人，就是尊重人是天父的儿女。无论谁，只有我们以主耶稣的平安尊重人了，福传的大门就会打开。

答：因为读经台是专门为宣读天主圣言而设立的地方，象征圣言的尊严，让大家更清楚地认识这是天主在向祂的子民讲话。问：如果不在读经台上读经，会有什么影响？

总之，让这源自神圣之爱的“偕行”与源于人文理性的“共生”相互滋养、彼此照亮，共同为构建一个更能体现尊严、公平、和平与繁荣的人类命运共同体贡献深邃而持久的精神力量。

所有的男女都享有一种同等而不可侵犯的尊严。所有的人皆为天主所爱。所有的人都被基督的宝血所救赎──祂为所有的人死在十字架上和复活。这就是为什么没有人可以对其他弟兄姊妹们的命运漠不关心。

10月8日星期六这天，天降小雨，日军在汉奸的带领下再次来到教堂骚扰，并公然要强抢妇女，胡神父见状冲上前去把为首的日本兵打到在地，又抓起来扔出大门外。

2.在给妇女施行洗礼时，耶稣会是否不用在她们的耳朵抹吐沫、不用在口中放盐、不用在胸口和额头擦圣油。（当时社会风俗习惯是男女授受不亲，施行洗礼者擦抹圣油难免会触碰到妇女的耳朵、嘴、额头等处。

研究到此，我有了一个该如何过清明节的结论，我感到自己可以过一个完全不同的清明节，以逝去亲人配祭上帝的清明节，以鲜花探视亲人墓地的清明节，一个有尊严和光明的清明节。

于是，人高于其他生物的身份和角色就被除掉，并因此助长各种生物尊严同等的看法。这种看法产生了具有新异教思想色彩的新泛神论，这种新泛神论企图在单纯的自然主义中寻找人的救援。

太原市有一位40多岁的妇女患了低血压症，长期治疗，花钱很多，男人又喝酒不成事，因此生活状况实在困窘。李神父知道后，带领中心的成员上门服务，掏钱为她买药，使她的身体渐渐恢复健康。

与之相对的，则是基督教信徒的文化水平较之过去有了极大提高，这一点在近年来发展起来的城市教会中，尤为突出，特别是一些大都市教会中，大学生、研究生的比例相当高，过去人们常说的中国基督教的三多（老年人多、妇女多