“效法圣贤，挑战自我，朝圣分享，传播福音”，当我们踏上洞儿沟那片圣人们用鲜血开辟的圣地时，由衷的感受到自己福传的责任和义务。我们没有理由拒绝福传，没有理由不让他人分享永恒生命的喜悦和幸福。

师文香听到这里，竟然流出了愧疚的眼泪，她望向祭台，看到十字架上的耶稣成了活生生的人，鲜血从伤口不停地往下流淌，染红了祭台。

二，以暴制暴、虐待妇女家庭暴力在传统家庭中较为常见，殴打妻子，虐待孩子、老人，《丰乳肥臀》中赤裸裸的描述丈夫殴打上官鲁氏使她满地打滚甚至大便失禁，刚生了孩子婆婆就站在窗口大骂“双腿间还淋漓着鲜血”的她，

为了使众人认识救主耶稣，你甘心遭受监禁、鞭打、沉传和各种的迫害，最後流尽鲜血，为主舍命。

正像教宗牧函中所说，由于信德，玛利亚成为基督救赎的忠实合作者；由于信德，宗徒们抛弃一切跟随耶稣；由于信德，殉道者以自己的鲜血为天主做了生命见证；由于信德，数不清的男男女女奉献一生，甘心度贫穷贞洁服从的福音劝谕生活

陈列室里的一幅彩色图画，让我们的心情更加沉重，那是中国清末年间义和团正在操练的场面，还有举刀杀人，被杀害的有外国传教士，也有中国教友，地面上流淌着他们的鲜血……遣使会的这一堂课

这是一块长442公分、宽113公分的亚麻布，相传耶稣从十字架上卸下用它裹身葬于墓中，上面有因鲜血渗透而出现的正反两个人影及五伤，公元六世纪前在民间私藏，后传到都灵，两次险遭火灾，以后一直保存在主教座堂，

早期教父如圣热罗尼莫认为，基督的鲜血透过岩石缝隙，滴落在亚当头骨上，象征救恩穿透死亡的根源。2.刑场的社会意义哥耳哥达是罗马帝国公开处决叛乱者的刑场，十字架刑罚旨在以恐怖维护统治。

我们是蒙恩得救的人，是恩主耶稣在十字架上为担当我们的罪流出鲜血舍去性命做出牺牲，给我们打开了通往天国的道路。

可以说，文致和主教等人的鲜血保护了在华西方人士和部分中国人。二、教案处理视角正定天主堂惨案也可以被视为一个教案。