——这是第一个来到古格的葡萄牙传教士安德拉德在他的报告中，对古格第一座天主教堂奠基仪式的描述。一个阳光晴好的日子，古格国王亲自选定了建立新教堂的位置，迁走了那里原有的居民。

4）在华的神学工具书　　在华的神学工具书本来是外文的，后由许多西方传教士们译成中文。在1979年以后的中国，系统地学习过神学的华人学者很少，所以编写一部在圣经学（需要古希伯来语和古希腊语！）

这是献主会意大利籍传教士温琴佐•波尔多神父向本社发表的声明和感想。二十二年前，他在水原市创办了亚纳之家，专门接待孤寡老人、被遗弃的孩子、无家可归的人和失业人员。

耶稣会让出徐家汇天文台，为震旦提供食宿处，并派出一些传教士担任教师。1903年3月开始上课，有学生20人，马相伯任院长。到震旦求学的人数增加很快，到1904年初已经翻了4倍。

第三次在明朝末年，利玛窦等耶稣会士不仅把西方的科学技术和各种学问带入中国，而且把中国的四书五经翻译成拉丁文带到西方，又是和平的文化交流。

其中，有一架精巧的古钢琴，那是一种西方乐器，形式不同于中国的乐器。只要一触碰它，它就会发出奇异的声响。

通过第二次鸦片战争，西方列强达到使鸦片贸易合法化的目的。同时，国内的鸦片种植也日益泛滥成灾，由此便产生了一系列的社会问题。晚清和民国时代，国内一些地区成为鸦片种植和贩运的地区。

11月11日上午，意大利总统马塔雷拉前往浙江杭州天主教传教士公墓参拜耶稣会士殷铎泽(ProsperoIntorcetta)神父的坟墓。

据葡萄牙天主教非政府组织福传与文化基金会介绍，每年1130名葡萄牙传教士志愿人员活跃在世界各地的发展中国家，其中半数以上利用自己的假期从事志愿服务。

此目标也鼓舞了使徒theMaximumIllud（1919），他出身在中国环境中，指责欧洲传教士的民族主义，并通过尊重非欧洲的民族和文化而结束宗教殖民主义。