这是座落在浙江西北的一个边陲小镇，紧依莫干山山麓，一条溪水穿城而过，淙淙流水带着小镇人们悲欢离合的故事漂向远方。小溪也把几户教友人家点缀在溪南溪北。

“浪子回头”的故事家喻户晓，人人乐于载道。故事以众人快乐为结局。但故事中却有一个很不快乐的人———大儿子。美国心理治疗与著者威廉格拉瑟曾说：人生的快乐在于选择以快乐对待人生。我对这句话深有同感。

充满圣宠的邂逅他的脸不大，灰黄色，显得虚弱；嘴角周围布满了富於表情的痕迹。他稀疏的头发象雪一样白，宽阔的前额显得苍白、光滑又轮郭鲜明，他的眼睛深陷在薄薄的眼皮里。1854年

卡门和她的儿子（梵蒂冈新闻网）在上个月以亚马逊为题的世界主教会议中，多位与会者提及亚马逊地区的人员流动：除了人口外移之外，也有许多移民途经亚马逊流域，前往他们向往的避

特别强调祝圣圣体的时刻，可能减损敬礼圣体的意义、抹煞信友投注的心力时间，使人不再理解和意识到主在圣体圣事中的真实临在，以及弥撒本身的精神意义与丰富性。相信主在圣体中真实临在是基督徒生活的根基。

这是六十八岁的阮友驹的真实故事。一九五四年出生的阮友驹是一名诗人、音乐家、作曲家、南越军队上校。也是越南被囚禁时间最长的政治犯，越南战争结束后他便被捕入狱，并在河内监狱里度过了三十九年。

（玛18：21-22）记得电视上报道过这样一个真实的故事：美国一名少年为了看消防官兵救火的情景，就放火点燃了树林。

那么天主教在真实面对自己的同时也就是不断修复人因罪而导致的扭曲，渐渐与至善至美的天主和谐关系的过程。小赵大夫对我给他分享的这些道理非常感兴趣，久而久之，我们成了无话不谈的朋友。

是的，较之相当部分的城市居民来说，饥饿感并不真实的存在，他们没有经历解放前的水深火热、饥饿贫穷；也没有经历六二年困难时期的瓜菜代。所以反而给他们带给烦恼的是如何来平衡饮食以保证个体健康的难题。

有这样一则感人至深的真实故事：安·柯莱瑞博士是美国爱荷华大学的副校长，她出生于上海，故而对中国情有独钟，对中国的留学生关怀备至，每年感恩节和圣诞节，她都要邀请中国留学生到她家做客。