可是还有千千万万个像我一样长期两地分离的情侣伉俪们，在情人节无法收到或送出玫瑰，其实玫瑰应该属于天下所有的有情人，所以我深信每个人都会拥有属于自己的玫瑰，只是有的拿在手上，有的藏在心里。

我们也关怀处在危机和已经分离的夫妻。我们愿意接近所有家庭。

因为静默不但不会产生分离，反而产生合一。在内心的躁动中，人最陌生他自己和别人；而在公共的静默中，人则最亲近自我和他人，因为公共的静默能够使他向富于意义的语言开放。

教宗解释说：若我们注视生命最痛苦的时刻，当我们失去一位亲人：父母、兄弟、姐妹、配偶、子女、朋友，我们会意识到，在面对失去与分离的悲痛时，一种信念在我们心中油然而生，认为这不可能是一切的结束，所施所受的恩惠不可能一无是处

教宗在《愿祢受赞颂》通谕中强调，保护我们的共同家园不仅是一个与环境有关的问题，也包含将整体生态作为公义的新范例，视关心大自然、为穷人伸张正义、尽社会义务及内心喜乐和平安彼此不可分离。

教宗提到数个月前23名埃及科普特礼信徒在利比亚海滩被割喉杀害的事件，他说：要是敌人让死亡把我们联合在一起，那我们凭什麽要让生命来分离我们呢？我们要让圣神施展作为，一起祈祷向前迈进。

一个只顾自己的兴趣，专注于自己的看法和感受的人，是个人主义者，是极度自私的人，会因为不理会他人感受而叫他人生厌；结果必引发冲突，带来不愉快，使人心分离，使教会不能合一。

罪恶总是令我们隔绝、分离，乃至对立。在诵念忏悔经时也有捶胸的举动，表示承认我自己的罪过，而非指责他人的过失。

暴力招致暴力，破坏加深裂痕和分离。再正当的理由也会因暴力而变得虚伪。因此我们宣称‘拒绝具有破坏性的暴力’。

教宗首先指出，圣经与生活是彼此不可分离的一体，因为天主的话是生活的（希四12），永远清新，并使实践这话语的人青春常驻。教宗说：我们应当谨记，赋予生命者，圣神喜爱藉著《圣经》施展作为，这很重要。