但是一个罗马天主教的司铎的举意则将所有没有“初领圣体”的孩童和婴儿排除在领受者之外的，在正教看来，这违背了基督在福音中所说“让孩童近我”的圣训，也违反了圣巴西略等圣教父的训导，是错误的举意。

教会训导明文禁止随便改动经圣座批准的礼仪中的法定经文，圣道礼后的法定结语是以上是天主的圣训，而现在现实礼仪中，随处可以听到以上是基督的福音、以上是天主的福音、以上是耶稣的福音、以上是天主的圣言、以上是天主的话

就人性的自我实现与人类的美好情怀而言，只有基督本人真正并完整地实践了山中圣训。所以，我们需要不断地接受基督的濯足礼。他洗我们的脚，藉此被祂更新。我们需要永远的皈依。

他们所宣讲的邪说“教义”全是取自圣经，从创世纪到默示录、从造天地到公审判、从天使到人类、从梅瑟到若翰、从天主（=神）、上帝、耶和华、到撒旦、路济弗（=天使长）、从亚当、厄娃到耶稣、玛利亚、从颁发十诫到山中圣训