爱德华兹强调，「历任教宗，例如若望保禄二世和本笃十六世，习惯在休息和祈祷时刻，来到这个美妙之地闲庭信步。

我们缓缓越过耶里哥倒塌的城墙废墟，这一地理位置正是选民进入福地的关键之地，如何攻克坚不可摧的耶里哥？

南昌乃人文荟萃之地，用利玛窦本人的话说就是人杰地灵，许多在中国各地当官的重要人物都出自这里。

您大获全胜，在异教神庙的废墟上行走，并把您的统御脚凳安放在崇拜偶像的腐败之地。您把死亡之地变成了复活与生命之谷，并为拯救万民，在仇敌控制的土地上，建立了避难的堡垒，欢迎一切民族进入。看！

它们就会信任我，我也就可以把它们领到安全之地了！”他愣在那里，刚才的自言自语仍回响在他的脑海里：“只要我成为他们中间的一个，我就可以指示它们、救它们了！”

他彻底空虚了自己，穷得连枕首之地都没有。然而，若望宗徒却说，凡接受他的，凡接受他的贫穷的，凡接受贫穷和给出的，就有生命之光。

推进新型城镇化，就是要以人为核心，以质量为关键，以改革为动力，使城镇真正成为人们的安居之处、乐业之地。这方面还有大量工作要做。

在这哀痛、感人、勾起无限悲情的地方和时刻，教宗宣读了他的祈祷词说：“爱、慈悲与修和的天主，请把你的慈颜转向我们这个具有多种信仰和传统的民族，我们今天聚集在这发生令人难以置信的暴力和痛苦的景象之地。

主人说：“如果我不先把你从原有之地砍下来，横在地上，我不能用你。”竹因为要报答主人之恩，所以忍痛答应主人说：“愿你的旨意成就。”主人就用一把利斧将它砍下，横在地上。

依撒意亚先知预言说：“在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。”（依9：1）这预言已实现，光明已来到人间，让我们去奔走相告吧，把这大喜讯报告给万民（参阅路2；10）。