1915年，成为阿奎莱利亚（Aquileia）本堂司铎，在绚丽且古老的大教堂内安居，在位于卡索（Carso）前线的意大利控制区下度日。

耶稣回答多默疑问时说：“我是道路、真理、生命，除非经过我，誰也不能到父那里去。”说明耶稣是天主与人间的唯一中保和必经之路，死而复活的耶稣使人在他内与天父结合，获得永生的生命。

人类出现之后，参与进化之劲旅，其过程犹如一球之下端往上伸展之线，先分化后汇聚，通过对话交流而逐渐成为一个“地球村”，最后达到球顶敖默加（Omega）。

他的复活也让爱徒更加相信他就是主、默西亚。他复活的光辉照耀着我们的人生，我们将不在黑暗中摸索了。他指给门徒们生活的方向，我们在任何时候都不会迷失自己的。

（路24：36—40）而非要探个究竟的多默宗徒居然不信眼见为实，真的用手指头探入钉孔，深入肋旁的伤口。当确认眼见的不是鬼灵而是耶稣复活的肉身时，才虔敬地说：“我主我天主！”

1891年（清光绪十七年），时任甘肃首牧的传教士韩默理（HamerFerdinand）积极向罗马教廷传信部请求解决鸦片这一敏感问题的方法。

圣经是由圣经作者在天主的默感下写成的，并由圣教会保存注释的，有73卷书构成的全集（而基督新教的圣经只有66卷，其中7卷因只有希腊原文，他们不承认其为圣经）。

他不仅给这个老年的家庭带来新生命、新活力和新希望，而且要给以色列人带来新转机；他要准备以色列人更新生命，准备道路，迎接天主预许的默西亚。我们可以想象两位老人一定是喜乐满盈，感恩颂扬。

早在十月二日埃博拉病毒疫情刚刚在西非国家爆发不久，灵衣会的特别医疗小组就在国际协调人阿里斯•米兰达神父的率领下启程，至今仍然活跃在第一线。

教宗为此寄唁电给阿尔塔米拉诺城的主教米兰达。