今天耶稣也进入了我们的生命，上了我们的船，因为我们是因天主的名领过洗的、被傅过油的，我们充满了天主的恩宠。因此，我们应该平安和喜乐，应该充满激情和热火，应该全心全意传福音。

现在你妈妈不让你进堂，使你受这苦，是天主在考验你的信德。你看你爸爸现在也找了一份正经工作，不在社会上瞎混了；你爷爷也戒掉了多年的酒瘾，并在今年复活节领了洗，这都是因为你为了天主的缘故受了这么多的苦。

终极关切和世俗关怀，表面看来界限分明，但我觉得，一个人若有了真正的宗教精神或进入了宽广的宗教境界，那他就会打破圣和俗的界限，就如佛教所讲：圣俗不二。

教宗于3月31日复活节清晨在推特上重申他弥撒讲道的思想，发推文说：接受复活耶稣进到你的生命里。即使你离祂遥远，朝向他跨出一小步，祂会以敞开的臂膀等待你。　　

吝啬人的口袋叫做悭囊，意为只进不出。悭吝是一种有悖爱德的本性习惯，它像其他偏情一样，由罪而来，又引人因对钱财的贪婪及强烈的占有欲而越发骄傲、心硬，不愿施舍。同为悭吝一族，其表现也各有不同。

正是此时我进入了圣神修院，与佘山修院无缘自在情理之中。然而，我们必须承认生活中常会有奇迹出现。据说，金主教很喜欢在佘山修院的山东修士，特别喜欢他们的热心和率直。

有两个曾经难为她的人后来受她的感动领洗进入了教会。困难时期，粮食极度贫乏，她将自己的口粮分给他人，自己到处挖野菜吃，她说：我不愿意享受世福，而要到天堂享永福。

进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。在人生的道路上，常有需要我们弯腰低头才可以过去的小门。富兰克林被称为美国之父。

外公（注：徐光启岳父）一病不起，……所幸者已得进教。又不幸先生（注：神父）不在，临终不得与解罪，不知汝曾令吴龙与一讲悔罪否？此事至急，凡临终者即无先生在，不可不自尽也。

联系进瓜、卸瓜、卖瓜，中午晚上去医院陪妻子赵康君，再苦再累常赞都笑脸示人，对热心人双手合十表达感谢。只是一提到妻子的病情和未来，这个坚强的男子汉，就再也抑制不住泪水。