他的父母开车带他去参加体育活动，让他挑战自己生理的缺陷，所以凯尔从小就喜欢体育。他上六年级时，参加了学校的摔跤队，但是在其后的两年内，他竟三十五次输掉比赛。

我认为这个“丝绸之路神学”将会成为一个激动人心的智慧之路，必然会充满思想上的交流与挑战，擦出智慧的火花。这里所提到的挑战只是举了一个例子：这个“丝绸之路神学”，与中国特色的马克思主义宗教观互相兼容。

宗徒们受到耶稣的挑战。伯多禄听到耶稣的提问：“你们说我是谁？”（参见玛16：15）。那一刻，他意识到主对别人的想法不感兴趣，而是对伯多禄个人跟随祂的决定感兴趣。

我不知道在多大程度上成功了，但是我会不断努力，这仍然是今天我们大家的挑战。但我想对此作进一步的解释。

因为这条法则告诉我们，人不仅仅是自然因果链条中的一个被动环节，更是一个能够自我立法、自我约束的自由主体。正是这种能够超越感性欲望和趋利避害的本能，按照普遍法则行动的能力，构成了人的无上尊严。

普世教会重新以天主圣言来自我丰富，圣经成为神学的灵魂。教会更鼓励她的所有子女阅读圣经，在天主的圣言中汲取信仰的力量。

这不仅满全了天主早就承诺的恩许；更使天主的自我启示达到了高峰。自五旬节教会诞生伊始，她自我呈现为“一个因父、子及圣神的合一而集合起来的子民”，以传承宗徒的训导、保持信仰的共融。

祂不停地呼唤，要我们走出牢笼的昏暗，不再自我禁锢，不为虚假、庸俗且自私自利的生活而沾沾自喜。　　教宗进一步解释说，我们的复活从我们决定听从耶稣命令的那一刻开始，走出来迎向光明，迎向生命。

不明白人子的深刻羞辱，就不懂基督信仰；祂为了服务而贬抑自我，成为奴仆直到死亡，死在十字架上。」　　教宗接着解释十字架的奥迹。

同时，教友们也加深了对天主及自我的认识，并懂得了天主拯救人类的历史。